"法造化 得心源”——畫家李雪山水墨寫生展結(jié)語(yǔ)
? "法造化 得心源”李雪山水墨寫生展結(jié)語(yǔ) ? ? ?文:溫冰
? ? 熱烈祝賀"師造化 得心源”李雪山水墨作品寫生展,圓滿閉幕,謝謝所有光臨現(xiàn)場(chǎng)的朋友們!
著名畫家溫冰講話
? ? 李雪山先生水墨寫生展很成功,很值得慶賀。這次展覽得到了邯鄲市文聯(lián)、邯鄲新興國(guó)際古玩城、邯鄲山水 藝術(shù)聯(lián)盟、邯鄲畫院、邯鄲美協(xié)等藝術(shù)界朋友們的大了支持。非常感謝邯鄲市文聯(lián)主席張全民 先生,秘書長(zhǎng)鄭斌先生親自光臨展廳,并對(duì)這次展覽和展出的作品給予高度贊賞與肯定。感謝市美協(xié)主席 柴宗杰先生,榮譽(yù)主席鄭今東先生,邯山區(qū)文聯(lián)主席王良先生,和所有前來(lái)祝賀的老師們藝術(shù)界的朋友們,老同學(xué)們。我作為雪山的老同學(xué),在此代表雪山向大家表示衷心的感謝!!
邯鄲美協(xié)主席 柴宗潔講話
? ?這次展覽恰逢新興國(guó)際古玩城舉辦大型活動(dòng),時(shí)間倉(cāng)促。李雪山先生他本來(lái)想簡(jiǎn)樸的把作品展示在書畫大廳就可以了,而我們幾個(gè)老同學(xué)看到雪山作品后很震撼,這么多的好作品應(yīng)該分享給邯鄲藝術(shù)界的朋友們,讓大家一睹李家山水的風(fēng)采。
邯鄲榮譽(yù)主席 鄭今東老師講話
? ? 李雪山,號(hào)志鳴山人、可潤(rùn)堂主,畢業(yè)于河北大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院。2008年進(jìn)入北京畫院李小可工作室進(jìn)修中國(guó)山水畫藝術(shù),十年來(lái)多次跟隨李小可老師深入生活,師傳統(tǒng),師造化,堅(jiān)持到大自然中寫生創(chuàng)作,深得李家山水之真諦。李可染先生說(shuō)過(guò):“人離開自然,就不可能有 如何創(chuàng)造”。李小可老師說(shuō):“藝術(shù)的感染力往往產(chǎn)生感動(dòng),產(chǎn)生藝術(shù)家對(duì)生活和文化的感動(dòng) ,而成于實(shí)踐與思考”。黃賓虹在《黃賓虹話語(yǔ)錄圖釋》中講到,“法從理中來(lái),理從造化中 來(lái)”。師造化是本,自存面貌之真是為貴。雪山先生深知此理。
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畫展作者、畫家李雪山致辭
? ? 近年來(lái),雪山先生帶領(lǐng)邯鄲山水藝術(shù)聯(lián)的同道朋友們,不辭辛苦,每年春秋季節(jié)赴太行山 寫生,深入生活感悟自然。雪山先生曾說(shuō),“越是深入生活越會(huì)對(duì)傳統(tǒng)對(duì)自然由衷的敬畏。道法自然”是中華文化發(fā)展根基,是源頭活水”。這次畫展,是雪山先生第一次辦個(gè)展,這次展覽的作品是雪山先生多年寫生留下來(lái)的精品力作,看后倍感振奮,感染力極強(qiáng),有一種雄渾大 氣壯觀的滄桑美,我想這種正能量來(lái)自作者的秉賦、氣度與胸懷,也包含了他對(duì)“真、善、美 ”追求這一信念的堅(jiān)定操守。
? ? 鄭今東先生在開幕式上講到,“我一直在關(guān)注雪山的繪畫,這次一下看到李雪山這么多作品,感到很吃驚,讓我耳目一新,的確有長(zhǎng)足的進(jìn)步。那么能讓他畫出這么多作品這說(shuō)明什么呀?這應(yīng)該說(shuō)明他對(duì)繪畫的一種專注。有專注精神才能干出事業(yè)來(lái)。有句話說(shuō)“什么是真正天才”真正的天才是在專注中燃燒,我感覺雪山這一段一直在燃燒,他這個(gè)火能把雪山溶化!終將匯成江河流向大海,我想這大海是他的精神歸宿,而這過(guò)程一定是曲折的,一定是可潤(rùn)一方水土的”。 ? ? 李雪山最初和山水結(jié)緣是在2006年,他與邯鄲學(xué)院的教授趙洪生、閆永軍,趙冰等帶領(lǐng)藝術(shù)生去山東臨沂寫生,開始是帶著油畫工具去的,畫了幾天油畫后他竟然想畫國(guó)畫山水了,找來(lái)冊(cè)頁(yè)畫了幾張,教授們看了感覺驚嘆,一致贊許雪山走山水畫之路前途不可估量。郭寶軍教授見過(guò)雪山作品后,感覺有李家山水韻味。建議到北京畫院李小可工作室進(jìn)修深造。一個(gè)成功的人總會(huì)遇到高人指點(diǎn)的,一個(gè)能把握機(jī)會(huì)的人命中注定會(huì)成功。
? ? 2008年雪山把自己的企業(yè)安排妥當(dāng),毅然決然到了北京進(jìn)修,在外人看來(lái)很是不務(wù)正業(yè)的舉動(dòng),怎知他童話般的畫家夢(mèng)想根深蒂固地流淌在血液里。而更大的動(dòng)力來(lái)自他幾位成名的同學(xué),如方力均、郭寶軍、賈廣建、齊海峰、張玉華等,榜樣的力量太大了。雪山常自信的說(shuō), 都是同學(xué)能差到哪去?只有不懈的堅(jiān)持追求夢(mèng)想的人一定會(huì)成功的。
河北工藝美術(shù)學(xué)校的老同學(xué)合影
? ? 李小可老師又成了他命運(yùn)中的貴人,正統(tǒng)的中國(guó)山水畫教學(xué)理念,使他終生受益,不僅僅 是繪畫技法上的突飛猛進(jìn),更是得益大師那種胸懷古今放眼世界氣度、平易近人厚德載物精神,李小可總給朋友介紹李雪山,說(shuō)是邯鄲的、開過(guò)印刷廠。因?yàn)槔钚】衫蠋熞沧鲞^(guò)版畫印刷廠, 這種緣分的親切感總美在雪山心里。人能成為大師,總有必成的理由的,而不是靠炒作,夸夸其談,云山霧繞的擺譜,大多惜言如金的。李可染先生曾拿作品求教齊白石老人時(shí),齊白石只是說(shuō)了一句話“畫的再慢點(diǎn)”。李可染悟出了“屋漏痕”那么蒼勁厚道筆斷意連的線條。李可 染先生稱自己是苦學(xué)派,是白發(fā)學(xué)童。一個(gè)謙遜厚道之人必出厚道筆墨。
邯鄲市文聯(lián)主席張全民,秘書長(zhǎng)鄭斌先生參觀畫展
? ?李雪山出身于平凡的農(nóng)民家庭,傳承父母、祖輩傳下樸素善良的美德,與人為善、厚道做人 、專注做事的家訓(xùn),這種美德同時(shí)也感染了雪山的同學(xué)們。李澤民老師是李雪山的啟蒙老師,李澤民是天津美院孫其峰先生的學(xué)生,文革時(shí)期下放到了邯鄲縣。當(dāng)年李雪山在公路邊給生產(chǎn)隊(duì)買菜,閑下來(lái)拿著小本子畫速寫,李澤民老師看到了感覺不錯(cuò),問(wèn),你有老師嗎?雪山回答說(shuō)沒(méi)有 ,那你來(lái)文化館找我吧。這種恩德是雪山一生難忘的。當(dāng)年李澤民老師開始在邯鄲縣文化館免費(fèi)開辦暑假美術(shù)培訓(xùn)班,從此開始了正規(guī)的美術(shù)學(xué)習(xí),縣文化館離雪山家東小屯村很近,縣里的同學(xué)在邯鄲沒(méi)親戚可投宿,雪山就讓他們住在自己的家里,其中柴宗杰,劉富國(guó),張海彬,秦延民等 。白天上課,晚上雪山帶領(lǐng)一大幫同學(xué)騎上自行車到火車站、汽車站畫速寫畫頭像。東小屯村在邯鄲東郊,邯鄲市里的同學(xué)們也常來(lái)找雪山到鄰居家畫農(nóng)民頭像,如方力均、耿少坡,岳志強(qiáng),趙湘君等。雪山總是熱情接待,走東家串西家的找模特兒,互相學(xué)習(xí)。我想,這些畫壇的 佼佼者當(dāng)年一定也受到這一家人的美德感染過(guò)。李雪山學(xué)習(xí)很刻苦,最終以整個(gè)邯鄲地區(qū)第一名成 績(jī)考入當(dāng)時(shí)的河北工藝美術(shù)學(xué)校。
2009年秋,和李小可老師在七渡寫生
? ? 畢業(yè)后李雪山和方力均一起分配到了邯鄲市廣告公司,之后方力均又考上中央美院,而李雪山在廣告公司開始創(chuàng)辦美術(shù)學(xué)校,教書育人。鄧小平南巡后,李雪山開始下海,開辦彩印廠 ,這一晃二十來(lái)年過(guò)去了,但他的畫家夢(mèng)仍沒(méi)有熄滅。
2007年和鄭今東老師在栗憲廷老師家做客
? ? 鄭今東老師是雪山的掌舵人,2007年跟隨鄭老師拜訪北京上苑畫家村賈方舟先生,并在李向明老師家小住,后又到宋莊拜訪栗憲廷老師,并做客方力均家,這種經(jīng)歷是難忘的,震撼的、 受益很深的。于是他決定,宋莊這村一定要來(lái)。
? ? 2008年李雪山在北京進(jìn)修期間,
2008年郭亮,絕壁長(zhǎng)廊
在北京通州宋莊164號(hào)租住??吹胶芏喈嫾遗笥巡粫?huì)電腦、 不懂網(wǎng)絡(luò),作品沒(méi)有出路,雪山便開始在宋莊辦起了“當(dāng)代宋莊”網(wǎng),聘請(qǐng)了肖靜等幾名電腦人才,為畫家朋友們免費(fèi)宣傳作品,報(bào)道畫展,幫朋友們做點(diǎn)實(shí)事,做的是風(fēng)生云起。雪山的工作室成了畫家們聚集地,朋友來(lái)了有酒有飯,這種家的溫暖使朋友們一生懷念的,更是成了邯鄲籍畫家們閆永軍、王明俊、陳建平、薛銅山、金光新、劉儼然、賀俊玲,崔乙等常聚集的家 。我想,為什么雪山畫展能有全國(guó)各地的朋友們來(lái)捧場(chǎng),這和他平日為人善良,愛交朋友有關(guān)。初次看見雪山認(rèn)為他是個(gè)默默寡言的人,一旦認(rèn)識(shí)了他,你會(huì)感受他內(nèi)心如此之美,他的熱情總會(huì)溫暖你感染你。
2009年,呈坎,徽韻
? ? 李雪山2016年從北京回到邯鄲老家后開始創(chuàng)辦邯鄲山水藝術(shù)聯(lián)盟,當(dāng)然這不是盈利機(jī)構(gòu),是個(gè)公益的事業(yè), 作為邯鄲畫院的山水畫藝委會(huì)主任,促進(jìn)邯鄲山水畫藝術(shù)發(fā)展是他的職責(zé),同時(shí)也傳播了李可染、李小 可李家山水精神。他對(duì)邯鄲書畫藝術(shù)的貢獻(xiàn)是眾所周知的,他在邯鄲書畫藝術(shù)界是有凝聚力的,真正實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)交流、作品交流、一起進(jìn)步這一初心。從當(dāng)初的幾個(gè)人發(fā)展到近300人其中 工作量讓人敬佩。每年春秋兩季帶領(lǐng)聯(lián)盟的朋友們郝光明、溫冰、張海彬、劉付國(guó)、索保峰、 徐保平、時(shí)志堅(jiān)、王學(xué)亮、秦延民、張金山、李朝鴻、王伯祥、王玉良、杜俊卿、焦鴻海、劉 志坤、裴國(guó)棟、任建蒙、李峰云、趙玉梅、韓俊芳、李現(xiàn)梅、孟玉玲、張永杰、梁秋菊、張?chǎng)蔚壬钊胩袑懮鷦?chuàng)作。每年的圓霄佳節(jié)舉辦一次題為“上元雅集”的年會(huì),由于組織的成功,參加人員越來(lái)越多,也得到了各界朋友們的贊助和支持。多數(shù)挙辦活動(dòng)費(fèi)用不足,都是雪山主動(dòng)自掏腰包。有句話說(shuō),做事先做人,做書畫事業(yè)更是如此,畫如其人,這是在彰顯中國(guó)的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥行撵`美的人才能創(chuàng)作出美麗的畫卷。風(fēng)水是什么?什么是命?雪山常說(shuō)“善良就是你風(fēng)水,積德可改變命運(yùn),一切掌控在自己手里”。
2010年北京門頭溝,爨底下村
? ? 李雪山的山水畫創(chuàng)作,既有天地將帥之大氣,又富個(gè)人情感之精微,既富強(qiáng)烈的震撼力,又充 滿豐富的細(xì)節(jié),耐人尋味。他放眼于廣闊空間的雄偉氣象,把峰、頂、巒、嶺、岫、崖、巖、谷 、峪、溪、澗等統(tǒng)領(lǐng)筆下,上部峰巒崢嶸雄峙,危峰突兀,其下岡嶺相連,重巖疊嶂,其間林 泉掩映,依稀可辨。正是在從上下、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、賓主以及各種物象的全方位審視中,形成了 “山水之象,氣勢(shì)相生”的浩大風(fēng)范,讓收藏者愛不釋手。
2016涉縣,西澗村
? ? 雪山寫生視角與眾不同,他總能捕捉到地域特征,他的作品“絕壁長(zhǎng)廊”、“爨底下村” 、“龍門石窟”,“呈坎徽韻”、等,凡是到過(guò)此地的朋友一看便知出處,這種能力一般人是少有的。 這和他的造型基本功的扎實(shí)是分不開的。當(dāng)然雪山也不是唯自然主義者,當(dāng)畫面的自然景物不適 合構(gòu)圖需要時(shí)他會(huì)刪減移動(dòng),對(duì)景創(chuàng)作,直到組織的畫面完整協(xié)調(diào),個(gè)性獨(dú)特為止。他同學(xué)桂兆海曾評(píng)論 到,"每一次北京畫院組織出去寫生,我們都會(huì)為李雪山捏一把汗。因?yàn)槔钛┥接袀€(gè)特點(diǎn),喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往。在偌大的寫生基地,李雪山總會(huì)根據(jù)自己獨(dú)特的視角,獨(dú)自找到一個(gè)僻靜甚至有些危險(xiǎn)的角落,一坐就是一個(gè)上午,甚至一天,紋絲不動(dòng),不與人同。然而,藝術(shù)貴乎“獨(dú)” ,李雪山的可貴之處,不僅在于其行為“獨(dú)”,他的藝術(shù)思想更“獨(dú)”。他不喜歡跟在別人后面,他認(rèn)為藝術(shù)就是獨(dú)立創(chuàng)造。在北京畫院隨恩師李小可先生學(xué)習(xí)的兩年中,李雪山深深領(lǐng)會(huì) 了“李家山水”的精神內(nèi)涵,敢于打破筆墨之“法”,亦更善于繼承精神之“道”。
2016涉縣,東澗村
? ?創(chuàng)造需要勇氣,但是更需要功底,李雪山很清楚,只有一手伸向傳統(tǒng),一手伸向生活,才能創(chuàng)造出有時(shí)代氣息的作品。對(duì)于傳統(tǒng),李雪山下功夫進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的研究;對(duì)于生活,李雪山 更是在寫生實(shí)踐中如苦行僧一般反復(fù)錘煉,結(jié)合自己深厚的造型功底,獨(dú)辟蹊徑,力求找到自己的筆墨語(yǔ)言,捕捉大自然“與己之所共適”的深切感受,為提升自己將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作做有益的積累”。
2013年五渡,仙牧圖
? ? 李小可先生十分重視寫生。作為學(xué)生的李雪山很清楚,寫生是向大自然要東西,“江上之 清風(fēng),山間之明月……此造物者之無(wú)盡藏也”,造物主這個(gè)寶藏,毫不吝嗇地呈現(xiàn)給每一位畫家,至于誰(shuí)能在其中找到與自己精神的契合點(diǎn),則要看是否具備與造物主共神通的能力。李雪山正是具備這種能力的大智慧者。他為人謙遜,瀟灑磊落,不求生活之奢華,唯求繪事之精湛 。當(dāng)今畫壇,似雪山者,能有幾何”。
2016年,龍門石窟
? ?書畫評(píng)論家付秀宏在他的文章<千里江山寫雄渾 ?萬(wàn)壑溪谷墨可潤(rùn)>評(píng)論到,“李雪山的山水畫創(chuàng)作路數(shù),是遵循李可染先生的三步精神的,即“傳統(tǒng)、生活、創(chuàng)作”。李雪山大量研讀臨習(xí)中國(guó)歷代山水作品,從北派的高遠(yuǎn)到南派的平遠(yuǎn),從荊關(guān)到董巨,從元四家到清四僧,再到近代的李可染、黃賓虹、陸儼少等。研習(xí)歷代大師們的作品奠定了李雪山山水畫基礎(chǔ)。近十年來(lái),李雪山師從李小可老師,到大自然中寫生,感受生活,用心靈感受千山萬(wàn)壑。深入自然 研究千變?nèi)f化的山石、樹木、溪云的精神特質(zhì)及相應(yīng)的筆墨變化。得意頗豐。李小可是李可染 之子,善于發(fā)現(xiàn)自然美,并運(yùn)用到自己的筆墨之中。李雪山深得李小可老師的繪畫精髓,不僅僅從構(gòu)圖、筆墨上,更是在樸實(shí)無(wú)華的人格精神上得到了生化。真誠(chéng)面對(duì)自然景觀,以自然為師”。
2017年涉縣,小三峽丁巖村
? ? 李可染先生倡導(dǎo),到生活和大自然中沉潛下去,從感情深處貼近生活,貼近大自然,在深入探索自然規(guī)律的同時(shí),深入開掘自身的內(nèi)心世界。正所謂“浴天地之道,發(fā)自然之魂”, ?以虔誠(chéng)之心領(lǐng)受大自然的教誨。多年來(lái),李雪山走南闖北,將大自然的靈氣轉(zhuǎn)化為胸中山水, 其筆墨融北派山水的雄渾、蒼勁和南派山水的氤氳、清逸于一體,在體驗(yàn)、感知、想象、理解 、沉思與山川對(duì)話中提升高度,既接地氣又富才氣,更具靈氣。李雪山常說(shuō)“個(gè)人風(fēng)格是常年 藝術(shù)積累,是順其自然形成的,你學(xué)到了別人的風(fēng)格,也許學(xué)到了手病,再改就難了”。
2017年在小三峽寫生李雪山,索保峰,郝光民,張海彬,王學(xué)亮攝影
? ? 李雪山是個(gè)戀家的人,對(duì)養(yǎng)育他的這片土地山川深深眷戀,前年他帶朋友們赴涉縣磁縣河南三地交界地,清漳河與濁漳河交匯處小三峽寫生,他在丁巖村寫的詩(shī)詞《念奴嬌·太行寫生》頗有前賢遺風(fēng):“太行千里,問(wèn)古人,何處可容墨客?西南磁州,爐峰山,濃淡兩漳相匯。冀豫岸,石壁掛渠,點(diǎn)染小三峽 。鐘情山水,寫生何如遠(yuǎn)走? ?承蒙群主相約,伴八仙云至,駐丁巖村。半坡桃花,垂柳綠, 小酒野菜鯽魚。遠(yuǎn)離市井,望北斗星空,溪聲東去。道法自然,細(xì)數(shù)風(fēng)流人物。”這正是他作 于涉縣丁巖村的詩(shī)詞名篇,自然灑脫,從容風(fēng)趣,其間景色,令人神往。
? ? 太行山上的北斗星空像先賢夜坐,幽遠(yuǎn)深邃,此時(shí)千山靜默,溪聲東去,只有星星在天宇微 笑。站立在太行山腳下,擷取太行山周遭的珍貴、清香和不屈,沒(méi)有一絲傲慢和狂妄,越是接 近太行山,他越能感覺到它身上的渾然天成之美。
? ? 李雪山師古不擬古,他在自己的文章《寫生感悟》中說(shuō),“在寫生時(shí)不能再把自已的思維 禁錮在古人的人筆墨符號(hào)中,前人的技法無(wú)一不是從自然中來(lái),來(lái)自外師造化,我們到自然中 寫生,就是找到了前人們的老師,要先把臨摹前人得來(lái)的一套方法放下,找下自己感悟的語(yǔ)言符號(hào)”。這樣的態(tài)度,是把自已放在和大師一樣的起跑線上,是一個(gè)高層次上的世界觀,這樣才能更有信的從自然中挖掘新的表現(xiàn)方法,新的意境,新的自我。
畫家李雪山先生
?? ? 最后,祝賀雪山的"師造化 得心源”李雪山水墨寫生展圓滿成功!
? ? 愿雪山執(zhí)著的心源之火將冰雪溶化為江河之水越走越遠(yuǎn),潤(rùn)澤大地,潤(rùn)澤家鄉(xiāng)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 邯鄲山水藝術(shù)聯(lián)盟 ? ?溫冰2018,6.2