武陽(yáng):臼杵之交
你之于你,我之于我,相識(shí)于浮世,如同沙里淘金,烈火淬煉,鑄成友誼,金石同堅(jiān)。
大千世界,紅塵滾滾,于蕓蕓眾生、茫茫人海中,朋友能夠彼此遇到,著實(shí)是種緣分。在各自不同的生命軌跡上,在不同經(jīng)歷的心海中,能夠彼此相遇、相聚、相逢,可以說(shuō)是一種幸運(yùn)。歷史的印記里,像寒山與拾得,子期與伯牙的惺惺相惜,太為獨(dú)特,這種友誼的珍貴于世來(lái)說(shuō)是遺世而獨(dú)立的。
生活中不可缺少的原素實(shí)在是太多了,但對(duì)于友誼來(lái)說(shuō),它的存在實(shí)是特別。它是使孤獨(dú)舉白旗的勝利之軍、是治愈各類心靈創(chuàng)傷的萬(wàn)能之藥、是生活中你來(lái)不及顧及種種突發(fā)事件的救濟(jì)之星、是使你享受“相視一笑,會(huì)心不語(yǔ)”知音牌的默契感。然而這些也只可能是友誼樂(lè)趣中的冰山一角,體會(huì)到友誼的人自然深知其中的奇妙。
古之所謂“刎頸交”,陳義過(guò)高,非常人所能企及。有些人在現(xiàn)在這樣的社會(huì)中發(fā)覺純粹的友誼已不知用何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,人人持著物以類聚,人以群分的標(biāo)準(zhǔn),把友誼也劃入門當(dāng)戶對(duì)的條框中。本是與生活息息相關(guān)近在咫尺的東西被人們忽然疏遠(yuǎn)并處之高閣。這到底是一種標(biāo)準(zhǔn),還是一副枷鎖。富蘭克林說(shuō):“有三個(gè)朋友是最忠實(shí)可靠的——老妻,老狗和現(xiàn)款。”妙的是這三個(gè)朋友都不是朋友。倒是亞里斯多德的一句話最干脆:“我的朋友們啊!世界上根本沒(méi)有朋友。”這句話近于憤世嫉俗,事實(shí)上世界上還是有朋友的,不過(guò)雖然無(wú)需打著燈籠去找,但是友誼之交,如何之交是朋友間應(yīng)在意的交友之道。
俗語(yǔ)說(shuō)“君子之交淡若水”,因?yàn)榈圆荒?,才能持久?ldquo;與朋友交,久而敬之。”敬就是保持距離,也是相互尊重。余秋雨說(shuō)“真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經(jīng)歷、方位和處境,它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn),他使人們獨(dú)而不孤。”“獨(dú)而不孤”,友誼的確需要一些距離與空間,但不是不敢碰觸,處置高閣。
人人都劃著自己的一葉扁舟在生活的海中載沉載浮。雷雨暴風(fēng),驚濤駭浪是時(shí)常遇見的,當(dāng)在患難中,有一只手一條船,搭救與你,這種珍貴的安穩(wěn)便是友情的美好。
人生交契無(wú)老少,論交何必先同調(diào)。——杜甫
除過(guò)“伯牙與子期”的“高山流水”絕世之遇,友誼的長(zhǎng)短,時(shí)間也不是阻礙。李白與杜甫,相識(shí)太晚,作別又是匆忙。從李白寫出的送別詩(shī)“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯”后兩人在沒(méi)有見面,但重情思念李白的杜甫在這以后,不管流落何地都會(huì)寫刻骨銘心的詩(shī)句。成為摯友,也可用極短的時(shí)間,數(shù)面之緣也不能阻擋情真意摯。
《莊子.徐無(wú)鬼》中記載說(shuō),當(dāng)莊周的摯友惠施死后,莊周過(guò)其墓,曾借匠石斫堊的寓言,感慨“自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣”,一句“惠子知我”使“摯友”有了解析。一個(gè)“摯”字,執(zhí)手為友,與友相執(zhí),訴說(shuō)衷腸,不是夫妻的相濡以沫,你儂我儂。但也是精神與心靈上的感知認(rèn)同。
事事都有對(duì)立面,友誼既需要互相尊敬的距離也要有承受打擊的厚度。有則故事講,有兩個(gè)朋友一起行走,在旅途中,為瑣事一個(gè)給另一個(gè)一記耳光,被打的人在沙子上寫下:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他們接著往前走,挨巴掌的人不幸被淹,他的朋友救起了他,被救后,他拿起一把劍在石頭上刻下:“今天我的好朋友救了我一命。”他的朋友好奇地問(wèn):“為什么我打了你以后你要寫在沙子上,而救了你以后卻刻在石頭上呢?” 被打巴掌的人笑著回答:“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí),要寫在易忘的地方,風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反的,如果被幫助,我們要把它刻在心靈的深處,那里任何風(fēng)雨都不能磨滅它。”
朋友之間,難免會(huì)出現(xiàn)磕磕碰碰,如果斤斤計(jì)較,難以釋懷,睚眥必報(bào),沒(méi)有寬容的胸懷,豁達(dá)的氣度,那么即使有了友情,也如同腐木空竹不堪一擊。
臼承與杵,杵立于臼。無(wú)臼杵難立,無(wú)杵臼無(wú)用。
臼杵之交,與難易無(wú)關(guān),與所求無(wú)關(guān),與高低無(wú)關(guān),與時(shí)長(zhǎng)無(wú)關(guān)。
總角之宴,耄耋之年,不論總角還是耄耋,相交相識(shí)相談甚歡便是臼杵之交的快樂(lè)了!