安全生產(chǎn)應(yīng)“八要”

　　什么是安全？安全就是企業(yè)員工、設(shè)備、環(huán)境均處于良好狀態(tài)之中。電網(wǎng)安全是什么？它包括了政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、企業(yè)責(zé)任，電網(wǎng)安全穩(wěn)定運(yùn)行關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定，大面積停電會(huì)引發(fā)各種不穩(wěn)定事件；電網(wǎng)安全穩(wěn)定運(yùn)行關(guān)系到國(guó)家安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧，大面積停電事故是現(xiàn)代社會(huì)的災(zāi)難；電網(wǎng)安全穩(wěn)定運(yùn)行是供電事業(yè)改革與發(fā)展的基礎(chǔ)，是公司實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)年度各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)之源。
　　
　　安全要文化。文化是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代普遍認(rèn)同并追求的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是生活方式的理性表達(dá)。重視安全、尊重生命，則是先進(jìn)文化的體現(xiàn)。一種文化的形成，要靠全社會(huì)的努力，安全警示語(yǔ)、安全標(biāo)示牌、安全歇后語(yǔ)都是文化表現(xiàn)的一種，作為員工要尤為重視這種安全文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的安全意識(shí)。
　　
　　安全要誠(chéng)信。當(dāng)前，供電企業(yè)將誠(chéng)信文化融入到員工安全制建設(shè)之中，就是把誠(chéng)信建設(shè)作為安全生產(chǎn)的抓手。安規(guī)考試作假，不僅讓員工安全技能難以提高，更重要的是員工對(duì)作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)安全的風(fēng)險(xiǎn)辯識(shí)不清，危險(xiǎn)點(diǎn)分析不到位，給安全生產(chǎn)埋下隱患。培訓(xùn)流于形式，員工素質(zhì)就難以提高。網(wǎng)上現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)系統(tǒng)不填報(bào)，相當(dāng)于偷偷摸摸干私活，致使管理人員不能有效進(jìn)行監(jiān)督，就會(huì)失去一道保護(hù)，容易出問(wèn)題。該停電的不停，該辦票的不辦，該掛地線的不掛，憑經(jīng)驗(yàn)、圖省事、怕麻煩，安全措施不到位等等，都是安全不誠(chéng)信的具體表現(xiàn)。
　　
　　安全要義務(wù)。在日常生活工作中，享受安全與健康的保障，是每個(gè)勞動(dòng)者的基本權(quán)利，是生命的最基本需求，就像吃飯穿衣一樣，甚至比吃飯穿衣更重要。每個(gè)勞動(dòng)者不僅擁有這個(gè)權(quán)利，而且還要義務(wù)做好這個(gè)權(quán)利，不能因利益誘導(dǎo)或暫時(shí)困難而玷污了權(quán)利的神圣。“我要安全”不僅是權(quán)利的表達(dá)，也是義務(wù)的體現(xiàn)。無(wú)論貧富、職位、城鄉(xiāng)，每一位公民都要尊重他人和自己的生命，都必須維護(hù)和保障生產(chǎn)生活的安全狀態(tài)，否則就要受到法律的制裁與懲罰。
　　
　　安全要尊嚴(yán)。俗話說(shuō)，“樹(shù)活一張皮，人活一張臉”，這就是尊嚴(yán)。遵紀(jì)守法，遵章守紀(jì)，既是對(duì)他人的尊重，也是自尊的表現(xiàn)。安全“三不傷害”就是尊嚴(yán)的體現(xiàn)。一個(gè)不按規(guī)程作業(yè)的人，就是一種不自尊的折射。無(wú)知的冒險(xiǎn)，無(wú)謀的英勇，無(wú)常識(shí)的松懈、倦怠、大大咧咧，這些都是對(duì)自己生命的不珍惜，最終將導(dǎo)致人間悲劇。
　　
　　安全要幸福。幸福是一種美好狀態(tài)。當(dāng)人們?cè)谡務(wù)撔腋５臅r(shí)候，有誰(shuí)會(huì)聯(lián)想到煤礦瓦斯爆炸、輪船沉沒(méi)、山洪爆發(fā)、火車相撞、斷肢殘臂、血肉模糊？有誰(shuí)會(huì)把沒(méi)有安全感的生活當(dāng)作幸福生活？如果一個(gè)城市昨天發(fā)生搶動(dòng)，今日聚眾斗毆，明天出現(xiàn)命案，市民就會(huì)惶惶不可終日。“高高興興上班，平平安安回家”不是一句口號(hào)，而是一種實(shí)實(shí)在在的家庭幸福。
　　
　　安全要愛(ài)心。安全以人為本，這里的“人”不是抽象的而是具體的，是活生生的生命。凡是漠視甚至鄙視“人”本身的行為，都是一種罪惡，一種對(duì)天理、國(guó)法、人情的踐踏。有道是：嚴(yán)是愛(ài)，松是害，事故出現(xiàn)害幾代。抓安全工作，體現(xiàn)出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大員工的關(guān)愛(ài)。
　　
　　安全要文明。安全管理是建立在科學(xué)技術(shù)、文化教育、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上。可見(jiàn)，安全不僅是靠社會(huì)的進(jìn)步，還需要人的素質(zhì)提高。文明相對(duì)于野蠻，不文明的行為即視為野蠻的行為。“三違”（違章作業(yè)、違章指揮、違反勞動(dòng)紀(jì)律）行為就是野蠻的行為。實(shí)際上，野蠻總是和愚昧聯(lián)系在一起的。
　　
　　安全要挑戰(zhàn)。每一次重大安全事故都會(huì)促使人反省自身行為，總結(jié)教訓(xùn)，研究對(duì)策，采取防范措施，預(yù)防同類事故重復(fù)發(fā)生。但造成安全事故的原因有很多，只能控制，很難杜絕，于是挑戰(zhàn)就永遠(yuǎn)存在。事故是對(duì)人類能力的考驗(yàn)，企業(yè)管理者及廣大員工要經(jīng)受得住這種考驗(yàn)，經(jīng)得起挑戰(zhàn)。