廉潔是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，明代海瑞《謁先師顧洞陽公祠》詩中有“三生不改冰霜操，萬死常留社稷身”的警句，中華民族歷來倡導(dǎo)潔身自好的優(yōu)秀傳統(tǒng)，孟子最早提出“潔其身”的想法，唐代白居易《感鶴》“一興嗜欲念，遂為矰繳牽”，宋代周敦頤《愛蓮說》贊頌荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，元代王冕《墨梅》“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”都表達(dá)出古人對潔身至上、清白做人道德理想的推崇。
我作為煤礦基層一名普通干部，處于安全生產(chǎn)的第一線，深知一個和諧團(tuán)結(jié)的集體需要清明的管理，需要公正的環(huán)境;深知一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，故有權(quán)力就不能沒有監(jiān)督;深知遵紀(jì)守法，公平正義，是煤礦基層干部之天職;深知個人擔(dān)當(dāng)與企業(yè)之發(fā)展緊密結(jié)合，擔(dān)負(fù)黨的使命，綻放進(jìn)取廉潔之花，為黨的召喚而選擇，為初心使命而堅(jiān)守。
具備這種認(rèn)識，才能夠?qū)⒒鶎訁^(qū)隊(duì)黨員干部的廉潔要求變?yōu)閭€人自覺的行動，具備這種認(rèn)識，才能夠在工作一線時時刻以身作則，做工作的表率。具備這種認(rèn)識，才能夠耐心細(xì)致地接待職工群眾來訪，通過溝通積極化解職工工作和生活中的矛盾，穩(wěn)定職工隊(duì)伍。具備這種認(rèn)識，才能夠仔細(xì)審查職工工作完成情況，公開、公正、公平的劃分工分，讓能者多得不在是一句空話。具備這種認(rèn)識，才能夠積極維護(hù)職工的切身合法利益，解除職工的后顧之憂。具備這種認(rèn)識，才能始終心中充滿正義，目光不斷往返于規(guī)范和事實(shí)之間。
記得建國之初，毛澤東主席在我們黨即將在全國執(zhí)政的新形勢下提出“兩個務(wù)必和一個警惕”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈的攻擊”。告誡全黨要保持清醒頭腦，保持清正廉潔。實(shí)踐證明，我們黨保持了干部隊(duì)伍的清正廉潔，經(jīng)受住了執(zhí)政考驗(yàn)，贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。改革開放三十年來，共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，帶領(lǐng)全國人民取得了一個又一個勝利，中華大地春潮涌動、萬象更新，經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展，人民生活安居樂業(yè)，中國人民從未有如此之自信，中華民族從未有如此之強(qiáng)大，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)各族人民在中華民族偉大復(fù)興的光輝道路上闊步前進(jìn)。
然而在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)雜大背景下，在資本主義帝國敵對勢力的惡意腐蝕下，我們面臨著比前人更為復(fù)雜的社會考驗(yàn)，廣大黨員必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，時刻保持清醒意識，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)和規(guī)范自己，筑牢思想防線，成功抵制了市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的侵蝕，筑牢資本主義“糖衣炮彈”轟炸的思想防線。但我們也有少數(shù)黨員理想滑坡、信念動搖、紀(jì)律松弛、意志衰退、價值扭曲，他們以權(quán)謀私、腐化墮落，嚴(yán)重影響了黨和政府的形象。作為一名煤礦基層干部，立身為公、安全生產(chǎn)、能源強(qiáng)國乃職責(zé)所系，唯有廉潔自律方能不辱使命、勇猛精進(jìn)。在新的歷史條件下，我們要讓廉潔成為一種生活方式，從個人修養(yǎng)做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，防微杜漸，“心不動于微利所誘、目不眩于五色之惑”，真正筑起拒腐防變的思想防線。
其一、廉潔自律要求我們堅(jiān)持原則，守住清貧。廉潔是一份財富，歷經(jīng)千年依然傳承遭受磨難依舊崇高。從古至今唯有要留清白在人間的于謙，留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬世景仰。歷史是后人對其過往記憶的重新解讀。方志敏以其真摯的革命情懷與高尚的志士節(jié)操，一九三五年在獄中寫下了散文《清貧》道出了一個共產(chǎn)黨人清廉樸素的生活，是一篇革命家崇高品質(zhì)的贊歌和宣言書。八十余年后的今天，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿酱似恼抡鸷橙诵牡乃枷肓α?。作者寫?“我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元;但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)。這在國民黨的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張;而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德。”真是文如其人，廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過作者純凈如露珠、質(zhì)如野蔬的字眼和樸實(shí)無華的文風(fēng)得以呈現(xiàn)。我們今天再讀這篇《清貧》，領(lǐng)悟到的是一種境界，一種忘我的超然境界。
其二、廉潔自律要求我們不忘歷史，珍惜現(xiàn)在。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的各項(xiàng)成就之所以震古爍今，正是因?yàn)樗鼈儊碇灰住Ｆ渲杏形ｋy之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。前人栽樹，后人乘涼，然我們不應(yīng)該忘記，在中央蘇區(qū)、在長征途中多少先烈為追求社會進(jìn)步，流血犧牲;在太行山上、在中緬戰(zhàn)場，多少先烈為追求民族獨(dú)立，歷經(jīng)苦難;我們也不該忘記，在邊遠(yuǎn)地區(qū)、大漠戈壁，多少前輩遠(yuǎn)離都市，默默無聞為祖國兩彈事業(yè)默默奉獻(xiàn)。忘記歷史就意味著背叛，憶苦思甜方能珍惜現(xiàn)在，少幾分抱怨多幾分感恩，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。雖然與其它行業(yè)相比，我們在工作條件和環(huán)境條件方面與其有差距，但與革命年代相比，與前些年相比，與艱苦落后地區(qū)相比，我們的條件算是不錯了，所以我們從不問國家能為我們做些什么，我們一直在反思我們能為國家做些什么、能為社會貢獻(xiàn)什么。
其三、廉活目律要求我們靜心守志，心存高遠(yuǎn)。心態(tài)寧靜不僅反映出一個人的心理成熟度，更能展現(xiàn)一個人穩(wěn)健持重的處事風(fēng)格。心靜，才能在各種各樣的工作中分清主次，抓住要點(diǎn);才能在紛繁復(fù)雜事物中辨明真?zhèn)?，選擇方向;才能在復(fù)雜多變的社會中保持淡定，經(jīng)住誘惑，才能少說多做不張揚(yáng)、埋頭苦干不浮躁、艱苦奮斗不攀比、勇挑重?fù)?dān)不懈怠。很多人走上犯罪道路是源于心理失衡，如一位官員在懺悔中寫道:“隨著和建筑老板交往的增多,看著他們一拼千金的作風(fēng)我的內(nèi)心逐漸失去了平衡。我心想這些老板的文化程度都不高,不是小學(xué)就是初中畢業(yè)憑什么他們就那么有錢?而我做了那么多事情,經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們。”所以良好的心態(tài)是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，生活幸福的源泉，身體健康的保障。心態(tài)寧靜了，人就達(dá)開朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事業(yè)都會遇到挫折，患難可以考驗(yàn)一個人的品格，在陷入困境的時候，只有大智大勇的人才能處之泰然，并樂觀地看到光明的未來。蘇東坡算是中國文人中經(jīng)歷頗為坎坷的一位，然其失意時總能達(dá)觀自解，始終保持積極進(jìn)取，欲有所為的精神，他中年被貶黃州時，在其千古名篇《前赤壁賦》中闡發(fā)了人與萬物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島，數(shù)年后(公元1100年)才遇皇帝大內(nèi)遷，途徑瓊州海峽時做了一首詩其中寫道“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”面對命運(yùn)的不公，蘇軾無怨無怒，處之泰然，表現(xiàn)了一位老者雖歷經(jīng)坎坷仍能心胸坦蕩，榮辱不驚的心態(tài)。我們在實(shí)際工作、生活中總會遇到很多困難，只有擺正心態(tài)，寧靜豁達(dá)，才能將工作做得更好，讓自己和他人的生活幸福指數(shù)更高。
其四、廉潔自律要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升境界。世間萬事皆有失必有得，少了些虛情假意的應(yīng)酬，便多了些可以自由支配的時間，失去了錦衣玉食的奢侈，便習(xí)慣了粗茶淡飯的安逸。書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書能使人開闊眼界、增長知識、怡情養(yǎng)性、提升境界，歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)，諸如篳路藍(lán)縷，以啟山林的開拓精神。艱難困苦，玉汝于成的頑強(qiáng)意志。舍生取義，視死如歸的英雄氣概。海納百川，虛懷若谷的博大胸懷。修齊治平，治國安民的政治理想。載舟覆舟，居安思危的憂患意識。革故鼎新，自強(qiáng)不息的執(zhí)著追求。通過中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化書籍閱讀，我們從中能獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶治道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣。俗話講“無欲則剛”，這樣我們講話就有底氣，思想就有靈氣，行動就有朝氣，工作就有銳氣。自會“吟詠之間吐納珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，提高履職盡責(zé)的能力。
其五、廉潔自律要求我們銳意進(jìn)取，敬業(yè)奉獻(xiàn)。有什么樣的追求目標(biāo)，就有什么樣的精神狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)生活中，燈紅酒綠、人情世故、不正之風(fēng)不時沖擊著我們的精神高地，我們在種種誘惑和考驗(yàn)面前，如能銳意進(jìn)取，積極謀求工作發(fā)展、專注個人能力素質(zhì)的提高，精神世界就會充實(shí)，精神狀態(tài)就會振奮，所在區(qū)隊(duì)就會朝氣蓬勃，正氣充盈，反之，就會朝氣不足，頹廢低迷。人是要有一點(diǎn)精神的，這個精神，就是要始終保持勇挑重?fù)?dān)、不畏艱險、迎難而上的勁頭。作為煤礦基層區(qū)隊(duì)的一員，我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水，多一些干凈利索;少一些飯局牌局，多一些學(xué)習(xí)求知;少一些奢侈浪費(fèi)，多一些艱苦奮斗;少一些老氣橫秋，多一些蓬勃朝氣;少一些妄自尊大，多一些謙虛謹(jǐn)慎;少一些如何來事，多一些如何干事;少一些夸夸其談，多一些求真務(wù)實(shí)。
總之，當(dāng)前大力倡導(dǎo)廉政文化、提倡廉潔自律，就是要注重個人修養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵，耐得住清苦，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，本著臥薪嘗膽的精神做奮發(fā)有為的事業(yè)。"內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”，廉潔是求真務(wù)實(shí)、與時俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，廉潔是艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的拼搏精神，廉潔是勒儉節(jié)約、健康環(huán)保的時代風(fēng)尚，廉潔是與民同樂、為民謀利的親民情懷;廉潔是富貴不淫、位權(quán)不驕的生活修養(yǎng)。在新的歷史條件下，讓我們大力倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會風(fēng)尚，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，錘煉思想作風(fēng)，培養(yǎng)浩然正氣，提升道德境界，奮發(fā)進(jìn)取，踏實(shí)工作，為形成風(fēng)清氣正的社會環(huán)境貢獻(xiàn)力量。
