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蒲白煤礦運(yùn)營(yíng)公司:廉潔

作者:彌凡斌 2021-05-20 17:52 來(lái)源:煤礦安全網(wǎng)

說(shuō)起“廉潔”,我的頭腦中浮現(xiàn)的首先是“蓮花”,古人也多用蓮來(lái)象征廉潔,不僅因?yàn)樯徎ǖ臐嵃酌利?,更是因?yàn)槠洹俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”的高貴品質(zhì)。從古至今人們對(duì)于廉潔品質(zhì)的追求,從未改變。廉潔,是一種內(nèi)在的、向上的力量,更是生命的堅(jiān)守。

“廉潔”作為一種價(jià)值觀念、生命品質(zhì)、信仰堅(jiān)守,最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的《楚辭·招魂》里,“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沬”。東漢王逸注為:“不受曰廉,不污曰潔”。又以“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”,保持廉潔品質(zhì);司馬遷“玉璧貴在無(wú)瑕,人也應(yīng)如此”,秉持廉明之理;包青天“清心為治本,直道是身謀”,堅(jiān)守清廉之道,古人尚能以廉潔自律,更何況今人呢?

“廉潔”作為一種價(jià)值觀念、生命品質(zhì)、信仰堅(jiān)守,是世界性的共識(shí)。在中華的歷史上古有春秋子罕以廉為寶、東漢羊續(xù)三月望餉鯉魚、明楊繼宗不私一錢,今有馬寅初拒賄、廉潔的孔繁森,在國(guó)外亦有“貪心是一切邪念的根源”、“口里塞得太多,往往噎住喉嚨?!薄耙遣换ㄥX,貪婪的人連毒藥也會(huì)喝下去”等諺語(yǔ),也有對(duì)于貪婪、金錢的思考,“在你獲得金錢的過(guò)程中,如果感到緊張或屈辱,那么,獲得金錢之后就不要指望會(huì)生活得怡然自得,用起這些錢,你會(huì)感到恐懼和不安,這就是金錢本身固有的陰謀。”“貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì),因?yàn)椴恍业氖?,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實(shí)總感到不能滿足自己?!币环N品質(zhì)、價(jià)值觀能夠具有如此廣泛的共識(shí),也在一定程度上凸顯了它的力量與持久的生命力。

“廉潔”作為一種價(jià)值觀念、生命品質(zhì)、信仰堅(jiān)守,既已傳承千年,也為世人所推崇,但在今天為何仍要大力提倡?自古以來(lái),“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國(guó)四大方略,是國(guó)家管理的四大支柱。中華幾千年的歷史也證明:清正廉潔盛行之日,則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí),則國(guó)勢(shì)衰微。古語(yǔ):“四維不張,國(guó)乃滅亡”說(shuō)的就是這個(gè)道理?!爸褚灾倍?,人以正而尊,黨以廉而強(qiáng)。”因此,將廉潔作為文化建設(shè)的一個(gè)方面有其必要性。就一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),廉潔是根本的政治原則,只有廉潔自律才能產(chǎn)生“榜樣”、“表率”的影響力;就一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子來(lái)說(shuō),廉潔能產(chǎn)生凝聚力;就一個(gè)單位來(lái)說(shuō),廉潔可以產(chǎn)生巨大的號(hào)召力。

樹(shù)立廉潔觀念,具體到實(shí)際中就是干凈干事、干凈做人,最終歸于道德的提高。廉潔,自古就是一件很辛苦的事情。如要廉潔,就意味著和普通大眾一樣,沒(méi)有特權(quán),同時(shí)還要“克己奉公”,勤勤懇懇。但是,“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。人的欲望是無(wú)止境的,唐代《教坊記》中語(yǔ)“夫以廉潔之美,而道之者寡;驕淫之丑,而陷之者眾,何哉?”當(dāng)人的欲望與辛苦、堅(jiān)守與世俗碰撞之時(shí),那是要多大的毅力才能抗拒偌大的誘惑與挑戰(zhàn)。在內(nèi)在與外在的斗爭(zhēng)面前,如果堅(jiān)守了廉潔,那么在道德上就是一個(gè)崇高的人。

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