興趣是最好的老師

興趣是最好的老師

于敏

俗話(huà)說(shuō)：“興趣就是最好的老師。”有了興趣才會(huì)對(duì)學(xué)有動(dòng)力，自然會(huì)越學(xué)越好。同時(shí)，必須掌握好正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，舉一反三，這才是最重要的。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們的腦子里必須有三個(gè)字——“為什么”！牛頓被樹(shù)上掉下來(lái)的蘋(píng)果砸到，他問(wèn)了個(gè) “為什么”，于是他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；瓦特看到開(kāi)水后，壺蓋跳了起來(lái)，他問(wèn)了個(gè)“為什么”，于是他發(fā)明了蒸汽機(jī)……，所以說(shuō)聰明的人懂得說(shuō)；智慧的人懂得聽(tīng)；高明的人懂得問(wèn)。最后就是一定要勤奮，這是最重要的，連愛(ài)迪生都說(shuō)“天才需要百分之九十九的汗水”。

學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過(guò)程中兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只有善于學(xué)習(xí)，才能產(chǎn)生文化的影響，才能通過(guò)文化影響提升自己的內(nèi)涵。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。文化的影響力在于，將二者正確地結(jié)合起來(lái)，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有三種文化：前喻文化，即晚輩主要向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)；并喻文化，即晚輩和長(zhǎng)輩的學(xué)習(xí)都發(fā)生在同輩人之間；后喻文化，即長(zhǎng)輩反過(guò)來(lái)向晚輩學(xué)習(xí)?！安⒂魑幕被咎攸c(diǎn)是:全體社會(huì)成員以流行的行為模式作為自己的行為準(zhǔn)則。并喻文化雄始于前喻文化的崩潰之際，其主要原因是，伴隨著新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，長(zhǎng)輩們不再是事事精通的行家里手。伴隨著自然資源的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用，人類(lèi)文明不斷發(fā)展，逐步推翻了前喻文化中的蒙昧與無(wú)知的認(rèn)識(shí);社會(huì)人口的高流動(dòng)性，社會(huì)變遷的急劇變化，使得舊有傳統(tǒng)已難以適應(yīng)社會(huì)的需求。

生活中，必須保持陽(yáng)光心情，這樣，才能快樂(lè)成長(zhǎng)。偶爾給自己一點(diǎn)壓力，適時(shí)讓自己綻放一次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己很優(yōu)秀，很超凡。每個(gè)人都有潛能的，所以當(dāng)面對(duì)壓力時(shí)，要相信自己，一切都能處理得好。人只有壓力才會(huì)有動(dòng)力，窮者思變，時(shí)世造英雄，逼急了好漢可以上梁山。一個(gè)人的成長(zhǎng)，必須通過(guò)磨練。有時(shí)候，必須對(duì)自己狠一次，否則永遠(yuǎn)也活不出自己。

行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)?？梢?jiàn)習(xí)慣的重要性，習(xí)慣是一種力量，而積極主動(dòng)的習(xí)慣更是一種驚人的力量，積極主動(dòng)的人離成功更進(jìn)一步，而被動(dòng)應(yīng)付的人只能坐吃山空。主動(dòng)做事是一種好習(xí)慣、好品質(zhì)。如果有這樣的習(xí)慣，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處向我們招手。

作家朱自清在他的文章中這樣描繪時(shí)間的匆匆：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。那么，在匆匆而過(guò)的時(shí)間里，你收獲了些什么呢? 要充分利用時(shí)間，必須從內(nèi)心深處有想學(xué)習(xí)的勁頭，這是保證學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。要想學(xué)習(xí)好先得對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，這是成功者的體會(huì)之一。

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本網(wǎng)記者：于敏