新時(shí)代煤礦人的“君子觀”

《周易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”“君子文化”是中國傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶,它體現(xiàn)著中華兒女奮進(jìn)向上的道德風(fēng)貌,在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,發(fā)揮了重要作用。

父輩曾經(jīng)教導(dǎo)我們“本分做人，踏實(shí)做事”，但如今社會(huì)中太多致人浮躁的因素，讓人很難在這樣物欲橫流的世界當(dāng)中保持一份初心。加之煤礦行業(yè)工作環(huán)境相對(duì)偏僻，工作勞動(dòng)強(qiáng)度大，很多人在這樣的環(huán)境中很難自律的去自我約束，更別談?wù)嬲龅健吧鳘?dú)”，很多時(shí)候都是在不知不覺中被周圍的環(huán)境和人所影響，加之煤礦行業(yè)本身特殊性的加持，很多時(shí)候我們雖然身在新時(shí)代，但是卻也很難以開放的思想去改革創(chuàng)新，我也曾仔細(xì)的思考過一個(gè)問題，我們新一代煤礦人如何在當(dāng)下更好的踐行君子文化，將君子文化融入工作生活，我想這無疑是一個(gè)很深遠(yuǎn)也很深刻的話題。

值得慶幸的是，陜投集團(tuán)今年發(fā)布“君子文化”成果，公司積極推進(jìn)“君子文化”宣貫落地工程，以“君子文化”《體系讀本》和《實(shí)踐讀本》為重點(diǎn)，全方位、分步驟、有層次的推進(jìn)“君子文化”宣貫落地，形式多樣，亮點(diǎn)鮮明，我也很榮幸能成為廣大“君子文化”踐行者的一員。

說到踐行“君子文化”，我個(gè)人還是遵循“一屋不掃，何以掃天下”的準(zhǔn)則，只有以身作則，立言立行，才能感染甚至影響到周圍更多的人。在這一點(diǎn)上，我覺得余秋雨先生在《君子之道》中說過的話就很中肯，他說“中華文化的終極成果，是中國人的集體人格。復(fù)興中華文化，也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格?！蔽矣X得當(dāng)代青年該肩負(fù)起這個(gè)使命，無論身處什么樣的環(huán)境，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。但不久之前，網(wǎng)上有個(gè)論調(diào)很有意思，“自律成就自我，一個(gè)真正自律的人，懂得享受孤獨(dú)，孤獨(dú)是一種最本質(zhì)最昂貴的自由?！钡S之就出現(xiàn)了一部分人，以追求超越自我為標(biāo)的，待人接物過分自我，內(nèi)心拒絕合群，殊不知這樣的孤獨(dú)并沒讓人變得出眾，相反他們的行為可能有點(diǎn)過分解讀的意思了。

“文質(zhì)彬彬，然后君子”、“謙謙君子，溫潤如玉”，是中國傳統(tǒng)文化所推崇的男性畫像，從外在形象看也包含有精致、文雅的一面。說到這里可能就會(huì)有人說，煤礦行業(yè)特殊的井下作業(yè)環(huán)境，井下作業(yè)結(jié)束總會(huì)敷著“煤炭面膜”升井，下班之后只想睡覺緩勞累，還到哪里去追求精致、文雅？但我想說這里的“精致”和“文雅”并不是單純的“顏值”和“靠臉吃飯”之說，應(yīng)該是我們內(nèi)心的修煉，實(shí)實(shí)在在的“重質(zhì)不重形，魂到品自高”，讓自己一言一行、一舉一動(dòng)的“內(nèi)在美”去更好的作用于社會(huì)、作用于世道人心。

“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，作為煤炭行業(yè)的新時(shí)代青年，我們應(yīng)該拿出舍我其誰的擔(dān)當(dāng)，練就一身過硬的本領(lǐng)，樹立崇高的道德準(zhǔn)則，以“君子文化”為出發(fā)點(diǎn)，不忘初心，砥礪前行，不斷地提高自我綜合能力，不斷地錘煉品德修為，不辱時(shí)代使命，不負(fù)人民期望，為祖國的煤炭事業(yè)奮斗終生。