我看“情感感化”在案件談話中的運用

談話是紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)辦案過程中最常用的調(diào)查手段，是談話人與被調(diào)查人之間面對面的心理戰(zhàn)，因此只有掌握被調(diào)查人被談話時的心理特點及變化規(guī)律，才能有的放矢地促使其思想轉(zhuǎn)化，從而在談話中掌握主動權(quán)。

在前期摸排過程中要主動收集被調(diào)查人的戶籍，社會關(guān)系情況及個人成長經(jīng)歷，通過分析相關(guān)信息，了解被調(diào)查人的興趣，愛好，性格特征，個人身體狀況等個性特征。

任何一個被調(diào)查人對自己的前途和命運始終是比較關(guān)注的，由于他們面臨黨紀(jì)對自己的懲處，因此對自己面臨的處境后果較為關(guān)注，對自己的前途命運較為關(guān)切，現(xiàn)行的中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例等黨內(nèi)法規(guī)，明確規(guī)定了寬嚴(yán)相濟政策，既有嚴(yán)厲的一面，從重從嚴(yán)的一面，又有從輕減輕的情節(jié)，要求嚴(yán)格依紀(jì)從輕減輕處理。在案件談話時，我們一方面正告被調(diào)查人違紀(jì)事實是客觀存在的，是改變不了的，但不等于最后的處理結(jié)果，這里面有一個定量與變量的關(guān)系，定量指的就是被調(diào)查人的違紀(jì)事實，變量指的就是被調(diào)查人的態(tài)度和認(rèn)識。我們結(jié)合黨紀(jì)把寬嚴(yán)相濟政策講深講透，從被調(diào)查人的現(xiàn)實處境出發(fā)，設(shè)身處地的為其考慮著想，使其感受到我們的誠心，想挽救他的誠意。

此外，利用家庭親情理論勸說對方早日醒悟。平時被調(diào)查人不會太多考慮家庭親戚，但是一旦嚴(yán)重違紀(jì)，面對處罰時最讓被調(diào)查人牽腸掛肚的就是親情家庭，所以在談話中可以從被談話人家人都希望沒有違紀(jì)或者雖然涉嫌違紀(jì)，卻希望其盡早說清問題，爭取早日回家，早日成為一個正常人的角度出發(fā)，點明其破罐破摔的后果是嚴(yán)重違背家人意愿的，是其親人所不希望看到。比如，在前段時間的一個案子中，被談話人有個上初二的女孩，正好夫妻兩人都在紀(jì)法教育基地談話，女方迫不及待要在六點前去學(xué)校接孩子，男方為了能不影響孩子的正常學(xué)習(xí)和生活，主動配合我們了的談話，我們也及時安排車輛將女方送達(dá)目的地。

針對被調(diào)查人的畏罪心理，利用多種原因理論化解顧慮，消除對立。被調(diào)查人構(gòu)成違紀(jì)往往是多種原因造成的，既有客觀原因又有本人主觀因素，但面對即將承擔(dān)的違紀(jì)責(zé)任，被調(diào)查人往往存在畏懼懲戒心理，此時辦案人員應(yīng)換位思考，從化解被調(diào)查人思想顧慮角度出發(fā)，從違紀(jì)多種原因理論入手，客觀上說明違紀(jì)不能完全歸因于其本人。多種原因理論是指違紀(jì)原因很多，雖然有被調(diào)查人個人本身的原因，但更多的還是因為社會原因，社會風(fēng)氣，監(jiān)管不嚴(yán)等因素引誘造成的。我們要充分挖掘?qū)Ψ阶呱线`紀(jì)之路的原因，分析各種客觀因素對其所起的積極作用，點明其違紀(jì)是由單位監(jiān)管不嚴(yán)、審核把關(guān)不嚴(yán)等綜合原因?qū)е碌?，不能將原因完全歸結(jié)到個人身上，以此減輕個人的罪責(zé)感。

被調(diào)查人之所以走上違紀(jì)的道路，都是經(jīng)歷一個從量變到質(zhì)變的過程，首先是放松了對自己人生觀、價值觀、世界觀的改造，觀念出了問題，所以在被調(diào)查人供述認(rèn)罪的基礎(chǔ)上，還要深挖其違法犯罪的思想根源，糾正其扭曲的觀念。觀念都有一個基準(zhǔn)點做參照，就是人們的觀念都必須符合社會準(zhǔn)則，并在一定程度都有實現(xiàn)自己社會價值的需要，這正是對被調(diào)查人進(jìn)行情感感化的內(nèi)容，談話人在情感感化過程中，應(yīng)著重說明被調(diào)查人觀念上出現(xiàn)了偏差，指出錯誤所在，說明其觀念的反社會性，促使其真心認(rèn)罪悔罪，從思想層面上進(jìn)行教育改造。