品花?讀花
似乎談花對我來說是一個極富誘惑的話題，“桃之夭夭，灼灼其華”，花的美麗吸引著我審美的目光；“蘭生幽境，無人自芳”，花的質樸吸引著我淡泊的情趣，比之牡丹的富貴，山茶之高潔，玫瑰之絢麗亦是別有一種情趣。花，“可遠觀而不可褻玩”，獨特的觀賞價值鑄就了它高雅的品位而為眾多的文人雅士品讀，從而也形成了它特有的的情愫。
花，和平靜穆，妍麗富貴，是純潔的象征，是美麗的標志，高雅是它的風格，而嫵媚又是它的氣質。牡丹以花間王子而譽滿京華，古人以“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城 ”贊其嬌貴；梅以獨立風雪傲視嚴霜而倍顯多姿，古人亦以“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”贊其剛毅。花本無情，而人以情富之?！八木印苯砸云涮赜械撵`秀而文明于世。梅，“銀枝萬點居，玉骨閃晶瑩”，蘭，“叢之玉葉長，天賜白衣裳”，竹，“蔭濃宜納涼，百尺玉生香”，菊“凌霜潤秀骨，霧漫更英華”。花因其靈秀而為歷代文人爭用的奢侈品。昔李太白以“云想衣裳花想容，春風拂檻露千濃”而彰其艷麗，溫庭筠以“金蕊霞英疊彩香，初疑少女出蘭房”贊其多姿，似乎“沉魚落艷之容，碧月羞花之貌”，以花喻人當之無怪，而“蓮之出淤泥而不染，濯清廉而不妖”喻人之清廉也就不足為奇了。難怪古今詩人多以花為意象，因之拖情，寓之暇思，表哀婉之情，抒惆悵之思，談高雅之趣，以至有“昔春長恨花開早，何況落紅無數(shù)”，李太白之“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”；李商隱的“舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆悵臥遙幃”；劉希夷的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”文明于世了。
我國是一個花的國度，緯度的蔓延與經(jīng)度的跨越，正是得天獨厚的條件。悠悠華夏，泱泱九州，各種花卉遍布天下，山東牡丹、福建水仙、浙江菊花、云南山茶，東西不絕，南北不斷，四季常新，萬紫千紅?；ㄩ_花落，治亂長存，滄桑的國度與花的枯榮共同見證這九州的盛衰，“燦爛與輝煌同在，美麗與繁榮與共”，花常開常盛，而我國亦繁榮昌盛，國運興隆。漫長的歷史亦留存著太多花的神話。昔有武則天“貶”牡丹于洛陽；周敦頤以《洛陽牡丹記》而名聞?；ㄅc中華民族的審美情趣似乎也有太多的關聯(lián)。中庸的國度，溫柔敦厚的品性，充滿著對美善的追求，似乎這也正是花平和靜穆的寫照。我們以花待人，用花裝飾環(huán)境甜美而溫馨，因其平和靜穆的淡雅莊重，我們用它來招待外賓倍顯熱情；因其純潔，如水的清澈，如云的多姿，我們用它來看望病人增添溫馨，也因其的高貴，我們讓無數(shù)的康乃馨承載對父母的孝敬。花因其情韻傳達著人們的種種柔情，也鑄就著我們中華民族的文化心理。
