謙遜是偉大的標(biāo)志
這個世界的領(lǐng)導(dǎo)者都能夠表現(xiàn)出超人的謙遜。他能夠依靠消除自己那些不純潔的思想，從而逐步培養(yǎng)起自己的美德。在他的身上，永恒的、無限的愛可以得到淋漓盡致的體現(xiàn)。所有那些否定了個人舒適和回報，拒絕爭奪一時的權(quán)力的人們，才能夠領(lǐng)悟超脫了個性的真理。拿他們的生活與他們的信念相比，你可以發(fā)現(xiàn)同樣的純潔，同樣的自我犧牲，同樣的人性，同樣的高尚。
那些已經(jīng)受到歡呼和崇拜的被認(rèn)為是人類的精英們也表明了那些非人性的法則，超脫了情感和偏見，已經(jīng)沒有觀點和已經(jīng)沒有了特別的教條來宣傳和詆毀，他們從沒試圖在信仰上進行轉(zhuǎn)變和改變。生活已經(jīng)達(dá)到了完美，高度的完善，他們唯一的目標(biāo)就是通過在自己的言語、思想及行為中展現(xiàn)善良，從而使全人類的覺悟得到提高。他們實際上居于人與上帝之間，為拯救自己被那些奴役的同類做著巨大的貢獻。
一個人倘若沉溺于自我，不能理解完全非自我的善良，否認(rèn)一切拯救者的神圣，只認(rèn)為自己比他人神圣，那么這個人只會給人們帶來個人的恩怨，以及教條般的爭論，同時又會不遺余力地去維護他自己的觀點，把與自己的觀點不一致的他人的觀點，統(tǒng)統(tǒng)視為異端。在這樣的人身上，根本看不到無私的美麗與人生的神圣。真理是沒有局限的；它永遠(yuǎn)不可能成為任何人、任何學(xué)?；蛉魏螄覟檫_(dá)到自己的目的而借用的工具。當(dāng)自私被參入時，真理也就喪失了。
圣人、賢哲的可貴之處，在于他們具有無私的品德，他們永遠(yuǎn)不會去不遺余力地追逐一己私利；他們所做的一切都是神圣的，都能夠經(jīng)得起時間的考驗。他們的心靈自始至終都一塵不染。他們奉獻的時候，從未想到過索取；他們做事的時候，既不會為過去深感遺憾，也不會惦記著將來能夠得到什么回報。
