張建勇:做行為的主人

當(dāng)一條真理擺在人們面前時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)選擇相信，只有少部分人會(huì)去想另一個(gè)問題，真理就一定是正確的嗎?在人生的道路中，當(dāng)我們擁有一條道不斷行走，甚至于樂此不疲時(shí)，是否回首看過去，觀望一路走來的對(duì)與錯(cuò)?還是一味的讓思想沉淪、不辨是非?與其行尸走肉般存活，不若做行為的主人，找準(zhǔn)方向再上路。

亞里士多德斷言: 燕子在冰下越冬。偉人得出的結(jié)論似乎就給其本身印上了正確的烙印，可是一位普通的修鞋匠反而因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使便推翻了千百年來人們所尊奉的 “真理”。這種好奇心何嘗不是行為的體現(xiàn)?

做行為的主人，我們要敢于質(zhì)疑。當(dāng)一位成人問及一位小女孩長大后想要做什么時(shí)，小女孩卻反問道：“想做的事情為什么一定要到長大了才去做?”這位小女孩便是8歲的法國小作家蒂皮。在所有人眼中，似乎少年就該一事無成，只有到了中年才會(huì)去做應(yīng)該做的事?？扇松喽?，若只活到中年，那么余下的時(shí)光便本應(yīng)荒廢?歲月惜金，楊絳102歲依舊寫出了250萬字的家書，這種行為何嘗不是對(duì)社會(huì)上大多數(shù)人觀點(diǎn)提出的一種無聲卻鏗鏘有力的質(zhì)疑。

做行為的主人，我們便不應(yīng)盲目跟從。人類思想的成熟度無法與飛進(jìn)發(fā)展的世界所看齊。浮躁的風(fēng)氣讓人們無暇關(guān)注事物的內(nèi)在本質(zhì)，活在這絢麗多彩的世界上的人們也不過變成了一張沒有思想的皮囊。日本有一家特別的書店，不同于別家書店那樣書籍琳瑯滿目讓人應(yīng)接不暇，這個(gè)書店一周只賣一本書，目的便在于呼吁人們?nèi)リP(guān)注書的內(nèi)容，不只因?yàn)槊烙^、別人的喜歡便盲目購買。只有真正靜下心來的時(shí)候，我們才會(huì)有去主動(dòng)思考的機(jī)會(huì)和時(shí)間。

做行為的主人，我們要有一顆積極探索的心。范緒萁先生是最早提出在中國研制無人機(jī)的科學(xué)家，并且在研究的道路上 “自由游蕩”、大膽設(shè)想。“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”百年的執(zhí)著為推動(dòng)國家航空航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。“老牛亦解韶光貴，不等揚(yáng)鞭自奮蹄”。只有積極的去探索、敢為人先，才能有所成有所就。

堅(jiān)持的時(shí)間越長，思考到的東西也會(huì)越多，往往便會(huì)看到他人所看不見的東西。做行為的主人，主動(dòng)思索、敢于前行。