李同領(lǐng):獨(dú)處的能力

    朋友圈看到一則故事，說(shuō)一清華高才生在哈佛讀完博后回到家鄉(xiāng)，于一個(gè)山清水秀的地方，買(mǎi)一座臨湖的房子，房前栽樹(shù)，屋后栽花，過(guò)起了閑云野鶴的生活。很多人為她不值，她卻淡然地說(shuō)，每天上上網(wǎng)，看看書(shū)，修剪修剪花草，穿布衣，吃自己種的菜，下午睡醒后寫(xiě)喜歡的文章，這種獨(dú)處的日子，很禪意，很芬芳。
    誠(chéng)然，如今的生活，節(jié)奏快，壓力大，人們已經(jīng)習(xí)慣了依靠親人和朋友抱團(tuán)取暖，一旦自己一個(gè)人呆著，就感覺(jué)百無(wú)聊賴，不知所為。如此，像哈佛女博士一樣，鬧中取靜，創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)處的空間，做自己想做的事，讓心靈回歸自然，顯得尤為難能可貴。
    搜狐網(wǎng)曾針對(duì)“時(shí)間都去哪了”的話題做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，在受訪的1萬(wàn)多人中，近七成人總感覺(jué)“不知干了什么，時(shí)間就過(guò)去了”；42%的人雖然對(duì)工作生活有安排，但總不能照章執(zhí)行，幾乎沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)留出時(shí)間獨(dú)處，即使有，34%的人也會(huì)把它留給手機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò)。
    獨(dú)處已成為一種能力，但遺憾的是，這種能力在現(xiàn)代社會(huì)卻不斷地在衰退。我們的生活條件越來(lái)越好，經(jīng)濟(jì)越來(lái)越富足，何以越來(lái)越怕獨(dú)處了呢？究其原因，還是內(nèi)心空虛。我們總是在試圖通過(guò)看似熱鬧的表象，來(lái)掩藏內(nèi)心的空虛，從而避開(kāi)審視自己靈魂的機(jī)會(huì)。
    有段時(shí)間，我特別害怕獨(dú)處，一旦自己一個(gè)人獨(dú)處就不知該干什么，我無(wú)法認(rèn)真坐下來(lái)看完一本書(shū)，也無(wú)法安靜下來(lái)寫(xiě)一篇文章，內(nèi)心的失落彷徨到了極點(diǎn)，于是瘋狂的玩游戲，上網(wǎng)，喝酒，打牌。而且，這種放縱隨著時(shí)間的推移，愈來(lái)愈洶涌，越發(fā)不可收拾。
    我的一位女性朋友也是如此。她總是抱怨說(shuō)，她的老公一下班就跟朋友、同事出去喝酒打牌，整天把她一個(gè)人落在家里，孤零零的，偶爾在家，也是對(duì)著電視或手機(jī)，彼此之間沒(méi)有心靈的交流與溝通。她說(shuō)她害怕過(guò)這種獨(dú)處的日子，已漸漸失去了自我。
    周?chē)?guó)平曾說(shuō)，獨(dú)處是一種能力。怎么判斷一個(gè)人究竟有沒(méi)有他的“自我”呢？有一個(gè)可靠的檢驗(yàn)方法，就是看他能不能獨(dú)處。當(dāng)自己一個(gè)人呆著時(shí)，是感到百無(wú)聊賴，難以忍受，還是感到一種寧?kù)o、充實(shí)和滿足？
    獨(dú)處不是離開(kāi)人群、脫離社會(huì)，而是一種主動(dòng)的選擇，給心靈留下思考的時(shí)間和空間。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)處，享受獨(dú)處。只有學(xué)會(huì)獨(dú)處，心靈才能得到凈化。只有學(xué)會(huì)獨(dú)處，心才能無(wú)拘無(wú)束回歸自然。在獨(dú)處時(shí)，做到安然自得，才能在喧囂時(shí)淡然自若。