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孫晏昆:廉潔從業(yè)與人生幸福的辯證關(guān)系

作者:孫晏昆 2015-04-07 14:05 來(lái)源:煤礦安全網(wǎng)

對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)人員來(lái)說(shuō),人生幸福有三大要件:一是事業(yè)有成,二是家庭美滿,三是身體健康。如果把人生比作一座大廈,那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱,而廉潔又是三根支柱的基石?;焕危髲B必將不穩(wěn),甚至倒塌。所以,廉潔從業(yè)對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員的人生幸福至關(guān)重要。

首先,廉潔從業(yè)能促使事業(yè)有成。一個(gè)人在工作崗位上取得了大家認(rèn)可的業(yè)績(jī),就是事業(yè)有成。事業(yè)有成有四個(gè)標(biāo)志:一是有新思路、新舉措,二是有凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)力,三是團(tuán)隊(duì)成績(jī)卓越,四是團(tuán)隊(duì)不出問(wèn)題。要把這些變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),都離不開(kāi)廉潔從業(yè)。廉潔從業(yè)能聽(tīng)到新思路新舉措。一個(gè)單位的工作是否有符合科學(xué)發(fā)展觀的新思路、新舉措,是這個(gè)單位能否干好工作的前提,也是單位領(lǐng)導(dǎo)是否有水平的重要標(biāo)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)只有廉潔才能提高民主集中的領(lǐng)導(dǎo)力。貪腐則心術(shù)不正,心術(shù)不正則思路不正,思路不正則招數(shù)不正,招數(shù)不正則結(jié)果不正,導(dǎo)改犯錯(cuò)誤。一誤單位工作,二誤個(gè)人前程。廉潔從業(yè)能促使領(lǐng)導(dǎo)增強(qiáng)疑聚力和領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)力,來(lái)源于職務(wù)和人格魅力影響。職務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)共同有的,區(qū)別在于人格魅力。人格魅力又來(lái)源于業(yè)務(wù)能力和人品道德,而人品道德主要內(nèi)涵指的是廉潔和公平。所以說(shuō),廉潔從業(yè)是領(lǐng)導(dǎo)凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)力的核心組成部分。凡是有威信、有影響的領(lǐng)導(dǎo),首先是清廉的領(lǐng)導(dǎo)。廉潔從業(yè)能促使團(tuán)隊(duì)取得好業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)有了思路和目標(biāo),就要在強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下朝著目標(biāo)前進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,需要有工作措施,有工作監(jiān)督,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。這些也離不開(kāi)廉潔從業(yè)。心中有貪欲私欲的領(lǐng)導(dǎo)者,就不會(huì)有好的方法、措施,監(jiān)督不會(huì)到位,賞罰不會(huì)公平,不能調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的積及性。而廉潔的領(lǐng)導(dǎo),能夠出招有效,獎(jiǎng)罰分明,員工擁護(hù),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造佳績(jī)。實(shí)踐證明,哪個(gè)地方和單位的領(lǐng)導(dǎo)廉潔公正,那里的風(fēng)氣就正,員工群眾的心氣就順,干勁就足。反之則一事無(wú)成。廉潔從業(yè)能促使干部隊(duì)伍素質(zhì)過(guò)硬。抓好班子、帶好隊(duì)伍是領(lǐng)導(dǎo)特別是“一把手”的重要責(zé)任,只有廉潔從業(yè)才能帶出一支過(guò)硬的隊(duì)伍。常言道,“上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)”。“上有所好,下必甚焉”。“一把手”自身廉潔,一身正氣,才有資格去教育別人,有底氣去監(jiān)督別人,有膽量去處罰別人,有能力帶好隊(duì)伍。

其次,廉潔從業(yè)能促進(jìn)家庭美滿。家庭美滿有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是家庭和睦,二是勤儉持家,三是家庭團(tuán)圓。作為一名領(lǐng)導(dǎo),要構(gòu)建美滿家庭,廉潔從業(yè)必不可少。廉潔從業(yè)能促進(jìn)家庭和睦。廉潔從業(yè)在家庭和睦中起著十分重要的作用。因?yàn)椴涣疂嵳叨酁閭€(gè)人或家庭謀取不義之財(cái),錢(qián)多了,來(lái)得容易,花得隨便,必出變故。有人說(shuō),男人錢(qián)多就變壞,這樣說(shuō)是不全面的。而是男人錢(qián)多了,不是正道來(lái)的,又不能自律。就為不良行為提供了物質(zhì)條件,這樣才變壞。有的人整天在外頭大吃大喝,早出晚歸,不理家事;有的人參與賭博,通宵達(dá)旦,影響身體;有的人道德淪喪。最后不僅影響黨的事業(yè),也毀掉了自己的前程,進(jìn)而毀掉了整個(gè)家庭。因此,領(lǐng)導(dǎo)只有廉潔從業(yè),才能形成一種良好的家風(fēng),夫妻恩愛(ài),家庭和睦。廉潔從業(yè)能促進(jìn)勤儉持家。晚清曾國(guó)藩在談到如何治家時(shí)就說(shuō)過(guò):“居家之道,唯勤儉可以長(zhǎng)久。”勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)家庭長(zhǎng)久興旺的保證。廉潔從政,自無(wú)不義之財(cái),生活靠正當(dāng)?shù)氖杖牒秃戏▌趧?dòng)所得,這樣就能養(yǎng)成勤儉持家的良好習(xí)慣。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”大到一個(gè)國(guó)家.小到一個(gè)家庭,凡是貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)、揮霍無(wú)度的,沒(méi)有不很快衰落的。這樣的例子舉不勝舉。反之,那些取之有道、用之有度、勤儉持家的,都能夠平安、長(zhǎng)久、興旺。廉潔從政能保護(hù)家庭團(tuán)圓。有一句廉政公益廣告詞說(shuō)得好:“一人不廉,家庭難圓”。我們中華民族歷來(lái)重視家庭團(tuán)圓。大年三十一家人要圍在一起吃團(tuán)圓飯。共享天倫之樂(lè):八月十五“中秋節(jié)”,一家人要聚在一起品月餅、賞明月,其樂(lè)融融。但是,對(duì)于貪官來(lái)說(shuō),一旦東窗事發(fā),身陷牢獄,就會(huì)導(dǎo)致家破人亡,妻離子散。

再次,廉潔從業(yè)有助身心健康。身心健康有三個(gè)條件:一是合理膳食,二是適量運(yùn)動(dòng),三是心態(tài)平衡。能做到這三點(diǎn),就可以健康、快樂(lè)、長(zhǎng)壽。廉潔從業(yè)有助于合理膳食。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)的豐富,缺糖少油的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,而高糖高脂引起的富貴病成為頭號(hào)殺手。有些不廉潔者奢侈浪費(fèi)、暴食暴飲,不僅損害了身體,而且還損害了領(lǐng)導(dǎo)的形象,損害了黨的風(fēng)氣。一個(gè)廉潔的領(lǐng)導(dǎo),除了必要的應(yīng)酬之外,在家、在外吃,既合理又衛(wèi)生,自然有助于身體健康。廉潔從業(yè)有助于按規(guī)律作息。生命在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)在于經(jīng)常。不廉者,吃喝玩樂(lè),應(yīng)酬無(wú)度,貪圖一時(shí)之樂(lè),卻透支了體力、精力,為身體健康埋下了“定時(shí)炸彈”。而廉潔者,把有限的時(shí)間用于工作,把主要的精力用于為民,同時(shí),抽出時(shí)間適當(dāng)參加體育運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,可以天天充實(shí)有序地生活,日日精神飽滿地工作。 廉潔從業(yè)有助于心態(tài)平和。試析一下腐敗者的心理狀態(tài),單單一個(gè)“怕”字,就如千斤重負(fù),壓得他們喘不過(guò)氣來(lái):怕法律、怕紀(jì)律、怕監(jiān)督、怕檢舉、怕暴露。如今反腐敗力度越來(lái)越大。躲過(guò)了初一躲不過(guò)十五,說(shuō)不準(zhǔn)哪天拔出蘿卜帶出泥,整天提心吊膽、憂心忡忡,承受著巨大的心理壓力。心病乃百病之源。長(zhǎng)期生活在精神緊張、吃睡不安的狀態(tài)下,必然導(dǎo)致心跳加快,血壓增高,消化不良,氣血不調(diào),新陳代謝紊亂,免疫力下降,肌體發(fā)生病變,健康便出了問(wèn)題。收受了賄賂,又不敢存到銀行。試想,貪贓在手,連一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)都睡不好,健康又從何談起?

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