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楊金輝:樂游蘇州

作者:楊金輝 2014-09-24 18:33 來源:煤礦文化網(wǎng)

來到蘇州,已是夜幕低垂,夜色濃重,萬家燈火的時(shí)候。

在杭州發(fā)車時(shí)已經(jīng)近6點(diǎn),到蘇州將近兩個(gè)小時(shí)。同行的有溫州一對老夫婦,也是從杭州來蘇州旅游,恰好我們一同被安排進(jìn)一家百年老字號“乾升元酒店”。這家酒店就位于蘇州第一名街“七里山塘”邊上,夜晚逛夜市相當(dāng)方便。溫州老夫婦姓張,在蘇州游玩我們一直在一起,還互留了電話,以便以后聯(lián)系。

安排就緒,沖洗一番,就急匆匆出門,尋找當(dāng)年的記憶。

那還是20多年前,1991年7月間,江南發(fā)大水,我因公出差來到蘇州。當(dāng)時(shí)的蘇州一片狼藉,被水淹過的痕跡處處可見。我當(dāng)時(shí)花八元錢買了一件市價(jià)35元的女式襯衣,帶回來送給愛人,受到愛人的表揚(yáng)。其實(shí)襯衣也就沾了一點(diǎn)兒泥巴,洗一洗跟新的一樣。這次來蘇州,想找回當(dāng)年的一點(diǎn)印象??上?,大巴在高速路上一路飛奔,幾個(gè)轉(zhuǎn)盤下來,連起碼的方向感也沒有了。

出賓館大門前行,來到百年老街石路步行街。這是蘇州文化薈萃的歷史老街。在老街旁的一條小巷子內(nèi),飄散著陣陣誘人的香氣。我可要毫不客氣的品嘗蘇州美食了。其實(shí),蘇州美食也是外地來的大薈萃。在這里品嘗美食無非是嘗嘗地方特色。石路步行街離觀前街、商業(yè)街不遠(yuǎn),步行十幾分鐘就到。晚上沒事,溜達(dá)著就過去了。蘇州的夜景很美,拍了好多照片。因?yàn)榈诙焓锹眯猩绨才诺奶K州一日游,我們先了解一下蘇州吧。

先說蘇州的起源吧。到一個(gè)城市,總得對它的歷史有所了解?,F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá),信息源很容易找到。

蘇州是中國現(xiàn)存最古老的城市。公元前514年,吳王闔閭命令伍子胥在今天蘇州老城區(qū)營建吳國新都,當(dāng)時(shí)稱為姑蘇。城市的位置至今未變。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉?、孫武等能臣,西面擊敗楚國攻入楚都,向北擊敗齊國稱霸中原。公元前496年吳王闔閭死,葬于虎丘,夫差繼位,公元前473年吳國被越國消滅,越王勾踐將國都從會(huì)稽(紹興)遷來姑蘇。前306年越國被楚國所滅。前222年,秦始皇在這里設(shè)立會(huì)稽郡,治所蘇州。管轄今天江蘇東南、上海和浙江中北部的大片土地。秦始皇曾到姑蘇視察。前209年項(xiàng)梁、項(xiàng)羽在此起義,幾年后推翻秦朝。前202年蘇州歸降漢朝。在西漢時(shí)代,這里是中國長江以南最大的城市,《史記•貨殖列傳》稱“吳自闔廬、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟,東有海鹽之饒,章山之銅,三江、五湖之利,亦江東一都會(huì)也。”是當(dāng)時(shí)中國十八個(gè)大城市之一。196年,這里被孫策占領(lǐng),后來一直屬于孫氏和東吳,直到280年吳國滅亡。東晉南朝時(shí)期,來自中原的移民為躲避戰(zhàn)亂大量遷徙到蘇州,逐漸改變了蘇州尚武任俠的民風(fēng),開啟了蘇州人溫和尚文的特征。589年隋朝滅陳之后將這里改名蘇州。唐代,蘇州是中國長江以南唯一的“雄州”。唐末到五代,蘇州先后屬于十國中的楊吳和吳越。978年吳越王錢俶歸降宋朝,蘇州“和平解放”。蘇州在宋代是中國最富庶的幾個(gè)地方之一。1035年范仲淹在家鄉(xiāng)蘇州建立文廟,從此蘇州長期文風(fēng)昌盛。1275年元朝攻占蘇州,元末張士誠以蘇州為首都割據(jù)東南,1367年朱元璋攻克蘇州。明代對蘇州采取高額的稅賦歧視政策,蘇州的田賦占全國九分之一,與浙江全省相當(dāng)。盡管如此,蘇州仍然在15世紀(jì)成為了中國最繁榮的城市,16世紀(jì),這里誕生了中國最早的資本主義萌芽,當(dāng)時(shí)人稱:“上有天堂,下有蘇杭。”明代蘇州涌現(xiàn)了姚廣孝、申時(shí)行、顧炎武等能臣智者和唐寅、沈周、文征明、祝枝山、馮夢龍等著名文人。1645年清軍占領(lǐng)蘇州。1667―1911年江蘇巡撫駐蘇州辦公,蘇州為江蘇省會(huì)。人們稱江寧(南京)為江南(江蘇、安徽兩省)省城,蘇州為江蘇省城??滴?、乾隆多次來蘇州視察。清朝江蘇巡撫在蘇州辦公。明清時(shí)代蘇州經(jīng)濟(jì)更加繁榮。不僅城內(nèi)空地消失,城西閶門外幾條商業(yè)街也百貨云集,在蘇州周圍出現(xiàn)很多工商業(yè)市鎮(zhèn),城市人口在50~100萬之間。同時(shí)蘇州也是中國文化中心之一。1860年太平軍攻打蘇州,蘇州地方官為了守城,下令將城西閶門外商業(yè)街付之一炬,居民紛紛逃亡上海等地,同時(shí)上海的崛起影響了蘇州的發(fā)展,城市衰落。1895年《馬關(guān)條約》開蘇州為商埠。1937年蘇州又遭到抗戰(zhàn)的破壞。1949年4月27日蘇州解放。改革開放后,蘇州人民借助區(qū)位優(yōu)勢,用自己的勤勞和智慧使蘇州重新成為中國經(jīng)濟(jì)最繁榮的地方之一。

第二天,旅行社安排我們旅游的第一個(gè)景點(diǎn)是江南名園“獅子林”。

獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號,平面呈東西稍寬的長方形,占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。園內(nèi)假山遍布,長廊環(huán)繞,樓臺隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。

東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有“咫足山林”的意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石、洞壑深邃而盛名于世,素有“假山王國”之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內(nèi)藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。

獅子林始建于元代1342年,因?yàn)閳@中堆砌的假山仿佛無數(shù)獅子而得名。原先是一座寺廟所有。明朝初年,大書畫家倪瓚曾經(jīng)參與造園,乾隆時(shí)這里成為鹽商黃熙的私家園林,1917年被貝聿銘的先祖貝潤生購得。現(xiàn)在的園林布局就是貝潤生居住時(shí)留下的。抗戰(zhàn)時(shí)日軍曾進(jìn)駐獅子林,破壞了園子。解放后園林被貝家后人“獻(xiàn)給國家”。1954年對外開放。燕譽(yù)堂是男主人客廳。園林里的堂是園子的主體建筑,用于接待和集會(huì),全園的景色布局都以它為核心,

從假山里可以看到很多獅子,據(jù)說乾隆是到過園子的人中數(shù)出最多獅子的人。古代人形象思維很強(qiáng)啊。獅子林的假山前營造了類似河流的水塘,上面建上很多橋,讓水面有了幽長的感覺,仿佛是一條大河和高山組合的自然風(fēng)景。在有限的空間里充分利用動(dòng)植物點(diǎn)綴豐富了觀賞內(nèi)容。

池塘西北角一個(gè)用黃金裝飾的亭子叫真趣亭,相傳乾隆下江南到當(dāng)時(shí)的園主黃熙家里,眾人請皇帝為亭子題字,乾隆一時(shí)想不起來,竟題不雅的“真有趣”三個(gè)字,黃熙靈機(jī)一動(dòng),說請皇上把有字賜給微臣,乾隆恍然大悟,此亭于是得名真趣亭。

據(jù)導(dǎo)游講,乾隆六次下江南,七次到獅子林,對獅子林造園藝術(shù)了解最透徹的當(dāng)屬乾隆皇帝。我和溫州老夫婦一同游覽,拍了許多照片,并答應(yīng)加他兒子的QQ號把照片傳給他。

山塘街是蘇州第一名街,我們下榻的賓館就在山塘街的街口。晚上我已經(jīng)逛了一大圈。晚上的山塘街,燈火璀璨、流光溢彩,煞是好看,霓虹燈勾勒出亭臺樓閣輪廓,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片燈火輝煌。白天看山塘,又是一番風(fēng)味。到杭州看西湖,到蘇州看山塘,各有各的特色。山塘街歷史悠久,已有1300年歷史,是個(gè)值得細(xì)細(xì)欣賞、細(xì)細(xì)揣摩、細(xì)細(xì)研究的歷史老街。

古城蘇州是著名的江南水鄉(xiāng),城內(nèi)水港交錯(cuò),街衢縱橫,晚唐詩人杜荀鶴有詩云:“君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水巷小橋多。”在蘇州眾多的街巷之中,名勝山塘街被譽(yù)為“姑蘇第一名街”。其原因,我想大概有幾條:一是山塘街是一條有1100多年歷史的古街;二是它的格局具有最能代表蘇州街巷的特點(diǎn);三是它與許多名人、名事相關(guān)。

山塘街是一條典型的水巷。房屋沿河有石級,婦女們就在河邊洗衣洗菜。那時(shí)有些商販還搖著小船在河中做生意,賣米、賣柴不消說,還有賣點(diǎn)心、小吃、油鹽醬醋的。住在樓上的也不須下樓,只要用繩子把盛東西的籃子吊下去,就可以買到你需要的東西。

山塘街始建于唐代寶歷年間,公元825年白居易到蘇州任刺史。上任不久,他坐了轎子到虎丘去,看到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,立即找來有關(guān)官吏商量,決定在虎丘山環(huán)山開河筑路,并著手開鑿一條山塘河。它東起閶門渡僧橋附近,西至虎丘望山橋,長約3600米,大大便利了灌溉和交通,這一帶成了熱鬧繁華的市井。蘇州百姓非常感激白居易,他離任后,百姓即把山塘街稱之為白公堤,還修建了白公祠,以作紀(jì)念。

山塘街因其獨(dú)特的地理位置和優(yōu)越的水陸交通條件,曾是明清時(shí)期中國商貿(mào)、文化最為發(fā)達(dá)的街區(qū)之一,“吳文化的窗口”。街道呈水陸并行、河街相鄰的格局,建筑精致典雅、疏朗有致,街面店肆林立,會(huì)館集聚,再現(xiàn)了山塘街的盛世繁華。有民歌唱道:“上有天堂,下有蘇杭。杭州有西湖,蘇州有山塘。兩處好地方,無限好風(fēng)光。”這便是對山塘街的生動(dòng)寫照。山塘街一頭連接蘇州的繁華商業(yè)區(qū)閶門,一頭連著花農(nóng)聚集的虎丘鎮(zhèn)和名勝虎丘山,所以,自唐代以來它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之處。清乾隆年間,著名畫家徐揚(yáng)創(chuàng)作的《盛世滋生圖》長卷(也稱《姑蘇繁華圖卷》),畫了當(dāng)時(shí)蘇州的一村、一鎮(zhèn)、一城、一街,其中一街畫的就是山塘街,展現(xiàn)出“居貨山積,行云流水,列肆招牌,燦若云錦”的繁華市井景象。曹雪芹在《紅樓夢》第一回中也把閶門、山塘一帶稱為“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”。

蘇州是個(gè)水鄉(xiāng),河道多,橋多,而山塘街是最具蘇州街巷特征的典型。它中間是山塘河,真是朱欄層樓,柳絮笙歌。山塘街又是一條典型的水巷,這里的房屋沿河有石級。

山塘街可以分為東西兩段,東段從閶門渡僧橋起至半塘橋,這一段大多是商鋪和住家,各種商店一家挨著一家,東段又以星橋一帶最為熱鬧繁華。山塘街的西段指半塘橋至虎丘山。這一段漸近郊外,河面比東段要開闊,河邊或綠樹成蔭、芳草依依,或蒹葭蒼蒼、村舍野艇。這里有普濟(jì)橋、野芳浜等勝景,還有“五人墓”“葛賢墓”等古跡。“五人墓”安葬著明末顏佩韋等五位義士,他們?yōu)榱丝棺h魏忠賢閹黨逮捕東林黨人周順昌,率眾市民暴動(dòng),最后慷慨就義。清代大詩人、大書畫家張船山(問陶)晚年寓居于山塘街青山橋和斟酌橋間,顏所居曰“樂天天隨鄰屋”,日與好友石韞玉、孫星衍等詩酒唱酬,嘉慶十九年(1814)三月初四,病逝山塘街。著名詩人吳錫麒《哭張船山》云;“卻思斟酌橋邊水,嗚咽還應(yīng)到九原(君寓吳門斟酌橋)”“如此驚才僅中壽,問天何苦更生才!”再向西行,就到了有“吳中第一勝景”之稱的虎丘山,峰巒塔影,山林氣象更使人神往。

山塘街號稱七里山塘。兩旁店鋪林立,更有許多小舞臺演出。吳儂軟語,好聽至極??上?dǎo)游給我們的時(shí)間有限,所有門店一概不進(jìn),風(fēng)味小吃來不及品嘗。匆匆而過,浮光掠影,總算來過七里山塘。

“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”小時(shí)候在課文里學(xué)過的唐詩至今耳熟能詳。這次,我們?nèi)ビ斡[了寒山寺。

寒山寺位于蘇州城西古運(yùn)河畔楓橋古鎮(zhèn),始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間(公元502~519年),初名“妙利普明塔院”。相傳唐代高僧寒山自天臺山國清寺來此住持,唐代貞觀年間改名為寒山寺,成為吳中名剎。唐代詩人張繼舉棹歸里,夜泊楓橋,一首《楓橋夜泊》膾炙人口,寒山鐘聲傳播中外。

寒山寺殿宇大多為清代建筑,主要有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、碑廊、楓江樓、霜鐘閣等,佛像雕塑別具一格,碑刻藝術(shù)天下聞名,碑廊陳列著歷代名人岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑,其中當(dāng)推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。如今的大鐘為清光緒三十二年(1906)江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有一人多高,外圍需三人合抱,重達(dá)兩噸。

重建普明塔院,仿唐寶塔氣勢雄偉,結(jié)束了寒山寺600余年無塔的歷史。寒山寺的“天下第一佛鐘”為仿唐式的古銅鐘,總重量為108噸,鐘高8.588米,鐘底裙邊最大直徑5.188米,鐘面主體銘文《大乘妙法蓮華經(jīng)》共69800字,鐘面上總共有銘文70094個(gè)字。大鐘裙邊上鑄有九幅精美的飛天圖及六銑口裙邊。整個(gè)鐘體造型宏大、厚重、秀美,是一件反映當(dāng)代中華梵鐘文化的藝術(shù)珍品。

寒山寺與大鐘同時(shí)奠基的大碑,號稱“中華第一詩碑”,主體高度為15.9米,總重量為388.188噸。其中,碑帽高3.64米,寬5.5米,厚1.46米。碑身高10.26米,寬5.3米,厚1.3米。碑座高2米,上沿寬7.07米,下沿寬7.27米,上沿厚2.60米,下沿厚2.80米。碑的正面,鐫刻有清俞樾所書張繼的《楓橋夜泊》詩一首,共28個(gè)大字,45個(gè)小字,最大的字為0.8×0.8米。在大碑的背面,鐫刻有乾隆皇帝手抄的《般若波羅蜜多心經(jīng)》一卷,共289個(gè)字。大碑上共雕刻有28條蛟龍。大碑矗立在一個(gè)水池中,以寓意張繼夜泊楓橋時(shí),水波漣漪,漁火點(diǎn)點(diǎn)的情景。

“寒山寺”這座寺廟,歷經(jīng)數(shù)代,屢建屢毀于火,此建筑是清末重建的。自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后,該寺便聞名了。寒山寺中的主要景點(diǎn)有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、碑文《楓橋夜泊》、楓江第一樓。大雄寶殿內(nèi)兩側(cè)壁內(nèi)鑲嵌的是36首寒山的詩碑,還有懸掛于兩側(cè)的十六羅漢像。殿內(nèi)的兩個(gè)石刻和尚就是寒山與拾得。寒山,又稱寒山子,唐代貞觀年間,原居住于始豐縣(今浙江天臺)寒巖,擅長詩詞文章,寫有詩300余首,后人輯為《寒山子詩集》。拾得,本是孤兒,由封干攜入天臺山國清寺為僧,故取名為“拾得”,與寒山是好友。后人輯其詩附于《寒山子詩集》中。這幅石刻畫是一種意筆畫,寥寥幾筆便刻畫出他們兩人春風(fēng)滿面、拍掌而笑的栩栩如生的神態(tài),具有一定的藝術(shù)價(jià)值。大殿前院兩側(cè),有6棵五針?biāo)桑褪侨毡緪坻驴h各界友好訪華團(tuán)(一行26人,團(tuán)長為愛媛縣知事白石春樹)的朋友們于1976年4月10 日下午栽種在該寺的,這樹是在日本愛媛縣生長的,日本叫“五葉松”,當(dāng)時(shí)已生長了五年。大雄主殿的右側(cè)懸掛著一口日本友人于清末送來的支那銅鐘。鐘面上鐫有記述鑄鐘緣由的銘文。此鐘一式共兩口,一口懸在日本館山寺,一口送來寒山寺。

寒山寺藏經(jīng)樓系原來收藏陳放經(jīng)書處,樓屋頂有《西游記》中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈的雕塑像。一樓內(nèi)墻壁上嵌有《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的經(jīng)文(系禪宗)。還嵌有董其昌(1555―1636,上海松江人,明代杰出的書畫家)等人的書法碑刻。鐘樓為二層,八角。樓下石碑為重修寒山寺時(shí)所立,正面碑文為程德全所撰,碑的背面刻有重修寒山寺時(shí)募捐者的名字和金錢額。傳說張繼詩中的鐘就是懸于原來鐘樓樓上。鐘樓建筑和這里的鐘都不是唐代的了,這口鐘是清代光緒三十二年(1906年)重鑄的,距今有100多年的歷史。

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

這是唐代詩人張繼寫的。傳說詩人張繼去唐時(shí)首都長安(今西安)赴考后,落第返回時(shí),途經(jīng)寒山寺,夜泊于楓橋附近的客船中,夜里難以成眠,聽到寒山寺傳來的鐘聲有感而作?!稐鳂蛞共础吩娫谌毡編缀跫矣鲬魰?。日本的小學(xué)把這首詩作為課文來講授。今天,日本人到蘇州旅游,也無不以一睹張?jiān)姳虨榭臁?/p>

寒山寺楓江第一樓,原來的楓江樓已于300年前塌毀。這幢建筑是蘇州市人民政府為了保護(hù)文物古跡,在1954年修整寒山寺時(shí),將蘇州城內(nèi)修仙巷內(nèi)宋宅著名的 “花籃樓”移建于此?;ɑ@樓在建筑風(fēng)格上與眾不同,有其一定藝術(shù)價(jià)值。這樣大的樓房只有兩根主柱,恰似花籃的提手,承受著全樓的重量,而一般的樓房,起碼要有四根以上的柱子。一樓在大梁與前檐的接榫處,換上了兩個(gè)雕刻精細(xì)的花藍(lán)。盤旋而上的螺旋式的樓梯只依靠一根圓柱來承受全樓梯的重量。

寒山寺正殿,面寬五間,進(jìn)深四間,高12.5米。單檐歇山頂,飛甍崇脊,據(jù)角舒展。露臺中央設(shè)有爐臺銅鼎,鼎的正面鑄著“一本正經(jīng)”,背面有“百煉成鋼”字樣。這里包含著一個(gè)宗教傳說:有一次中 國的僧人和道士起了紛爭,較量看誰的經(jīng)典耐得住火燒。佛徒將《金剛經(jīng)》放入銅鼎火中,經(jīng)書安然無損。為了贊頌這段往事,就在鼎上刻此八字以資紀(jì)念。

殿宇門桅上高懸“大雄寶殿”匾額,殿內(nèi)庭柱上懸掛著趙樸初居士撰書的楹聯(lián):

千余年佛土莊嚴(yán),姑蘇城外寒山寺;

百八杵人心警悟,閻浮夜半海潮音。

高大的須彌座用漢白玉雕琢砌筑,晶瑩潔白。座上安奉釋迦牟尼佛金身佛像,慈眉善目,神態(tài)安詳。兩側(cè)靠墻供奉著明代成化年間鑄造的十八尊精鐵鎏金羅漢像,乃由佛教圣地五臺山移置于此。

佛像背后與別處寺廟不同,供奉著唐代寒山、拾得的石刻畫像,而不是海島觀音。畫像出自清代“揚(yáng)州八怪”之一羅聘之手,用筆大膽粗獷、線條流暢。圖中寒山右手指地,談笑風(fēng)生;拾得袒胸露腹,歡愉靜聽。倆人都是披頭散發(fā),憨態(tài)可掬。

寒山寺里比較有特色的是寒拾殿。此殿位于藏經(jīng)樓內(nèi),樓的屋脊上雕飾著《西游記》人物故事,是唐僧師徒自西天取得真經(jīng)而歸的形象,主題與藏經(jīng)樓的含義十分貼切。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒山執(zhí)一荷枝,拾得捧一凈瓶,披衣袒胸,作嬉笑逗樂狀,顯得喜慶活潑。相傳寒山、拾得是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世,后來又被皇帝敕封為和合二仙,是樣和吉慶的象征。寒山與拾得皆喜吟詩唱偈,寒山有《寒山子詩集》存世,詩風(fēng)樸素自然,通俗易懂,有“家有寒山詩,勝汝看經(jīng)卷”之說,后人又收輯拾得的詩附于其后。寒、拾塑像背后嵌有千手觀音畫像石刻,上有清代乾隆年間蘇州狀元石韞玉的篆書“現(xiàn)千手眼”。殿內(nèi)左右壁嵌有南宋書法家張即之所書《金剛般若波羅密經(jīng)》,共27卷。這部《金剛經(jīng)》是他為追薦亡父而書,蒼勁古拙,透出英武剛烈之氣。后面還有董其昌、畢懋康、林則徐、俞樾等人的題跋共11卷,神采紛呈,各有千秋。

在藏經(jīng)樓南側(cè),有一座六角形重檐亭閣,這就是以“夜半鐘聲”聞名遐邇的鐘樓。關(guān)于“夜半鐘”的說法,歷史上曾經(jīng)聚訟紛壇。北宋歐陽修認(rèn)為唐人張繼此詩雖佳,但三更時(shí)分不是撞鐘的時(shí)候。南宋的范成大在《吳郡志》中綜合了王直方、葉夢得等人的論辯,考證說吳中地區(qū)的僧寺,確有半夜鳴鐘的習(xí)俗,謂之“定夜鐘”。如白居易詩:“新秋松影下,半夜鐘聲后。”于鵠詩:“定知?jiǎng)e后宮中伴,應(yīng)聽緱山半夜鐘。”溫庭筠詩:“悠然旅思頻回首,無復(fù)松窗半夜鐘。”都是唐代詩人在各地聽到的半夜鐘聲。

現(xiàn)今寒山寺里的古鐘已非張繼詩中所提及的那口唐鐘了。甚至明代嘉靖年間補(bǔ)鑄的大鐘也已不知下落。一說當(dāng)時(shí)“遇倭變”,銷熔改鑄成大炮;一說已流入日本,如康有為詩云:“鐘聲已渡海云東,冷盡寒山古寺楓。”為此日本國內(nèi)還曾大力搜尋,但徒勞無功,遂留下千古之謎。如今的大鐘為清光緒三十二年 (1906) 江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有一人多高,外圍需三人合抱,重達(dá)兩噸。鐘聲宏亮悠揚(yáng),余音繚繞。

僧人撞鐘之所以要敲108下,主要有兩種含義。一是說每年有12個(gè)月、24節(jié)氣、72候(五天為一候),相加正好是108,敲鐘108下,表示一年的終結(jié),有除舊迎新的意思。二是依照佛教傳說,凡人在一年中有108種煩惱,鐘響108次,人的所有煩惱便可消除。每年除夕之夜,中外游人云集寒山寺,聆聽鐘樓中發(fā)出的108響鐘聲,在悠揚(yáng)的鐘聲中辭舊迎新,祈禱平安。

蘇州河坐游船。

粉墻、小橋、駁岸垂柳、夕陽,小船在悠悠的水面上傳播開去,很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……傳成了一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的神話和悠遠(yuǎn)古老的傳說。古運(yùn)河伴您走進(jìn)漿聲燈影中的水天堂……

在蘇州河坐水上游船觀光旅游,在觀光的同時(shí)可盡情的領(lǐng)略蘇州的歷史典故。古城蘇州,因京杭運(yùn)河而成為萬商云集的天堂;時(shí)至今日,蘇州近一半的貨運(yùn)量還是靠水路來承擔(dān)。

乘船游古運(yùn)河,沿岸絢麗的燈光倒映在蕩漾的水波里,搖曳的柳枝上:沿岸的燈光與蘇州的古城建筑相得益彰,渾然一體,令人陶醉,讓你充分領(lǐng)略了千年古城蘇州的柔美和精致。沿途經(jīng)過盤門、胥門、金門、閭門等10座蘇州古城門和20座風(fēng)格不一的橋梁。

追根溯源,京杭大運(yùn)河的發(fā)端在揚(yáng)州。公元前486年,“吳城邗,溝通江淮”(《左傳》)。吳王夫差在揚(yáng)州開鑿的邗溝,成為大運(yùn)河的起始河段。隋煬帝大規(guī)模全線開鑿大運(yùn)河,就是以揚(yáng)州為中心,在邗溝的基礎(chǔ)上進(jìn)行南北擴(kuò)掘和連接的。在以后的漫長歲月中,古運(yùn)河河道雖歷經(jīng)遷徙,但揚(yáng)州的中樞地位卻從來沒有變化過。邗溝是世界上最早的運(yùn)河,揚(yáng)州則是世界上最早的也是中國唯一的與古運(yùn)河同齡的“運(yùn)河城”。

史書上用“舉鍤如云”形容當(dāng)初開鑿邗溝的場面。蜀岡上的邗城,成為夫差北上的前敵指揮部。邗溝從蜀岡下繞城而過,與淮河通連。據(jù)《漢書•藝文志》及酈道元的《水經(jīng)注》記載,邗溝的路線大致是:南引長江水,再從如今觀音山旁的邗城西南角繞至鐵佛寺稍南的城東南角,經(jīng)螺絲灣、黃金壩北上,穿過今高郵南30里的武廣湖(后名武安湖)與陸陽湖(又名淥洋湖)之間,進(jìn)入距今高郵西北50里的樊良湖(又稱樊梁湖,即氾光湖);再向東北入今寶應(yīng)東南60里的博芝湖(又稱博支湖,即廣洋湖)、寶應(yīng)東北60里的射陽湖;出湖西北至山陽(今淮安楚州)以北的末口,匯入淮水。因?yàn)槔锰烊缓匆詼p少人工,所以邗溝線路曲折迂回,全長400余里。邗溝又有“邗江”“韓江”“渠水”“邗溟溝”“中瀆水”等名稱。

蘇州古城河作為大運(yùn)河的組成部分,猶如玉帶一般環(huán)繞著美麗的蘇州古城。古運(yùn)河風(fēng)貌保護(hù)帶,不僅是蘇州的一條環(huán)城綠廊,并將蘇州的許多歷史文化遺存聯(lián)結(jié)了起來,成了中外游客的熱點(diǎn)旅游線。

古運(yùn)河沿途有蘇州古城墻遺址、盤門、古胥門、覓渡橋等美麗景點(diǎn)相伴。運(yùn)河兩岸一邊建有高樓大廈,一邊是典型仿古建筑,古今相映,景致和諧,讓人感受到了不同時(shí)代的蘇州城韻味。

在游船上欣賞兩岸風(fēng)光,一邊是古色古香的老城墻,一邊是現(xiàn)代化的居民小區(qū)。生活在蘇州河邊的居民能夠飽覽運(yùn)河風(fēng)光,欣賞古城風(fēng)光。

在蘇州河上,花船造型各異,盡展豪華之美。我張開鏡頭,盡情捕捉這難得一見的美景。

蘇州游覽,匆匆一日。第二天,又要趕往無錫,欣賞太湖美景。

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