萬祖波:謹(jǐn)記清廉這警鐘

謹(jǐn)記清廉這警鐘

作者：萬祖波

坦誠的講，我始終認(rèn)為不管什么時(shí)候、不論從事什么職務(wù)，有一點(diǎn)是需要時(shí)時(shí)牢記，萬分不敢忘卻的。因?yàn)橐坏┩鼌s，就如同失去了方向的航船，好似斷了線的風(fēng)箏，危險(xiǎn)災(zāi)禍也就不期而至，無情的降臨到這種人的身上。

那么，有人會(huì)問，上述言語中所提的不敢忘卻，那么不敢忘卻的究竟是什么呢?說白了就是一種工作中需要的原則、操守、底線---清廉從業(yè)這警鐘。

溫馨和諧的社會(huì)需要一種道德，一個(gè)人長久的工作自然需要一些廉潔，這是清楚明白、毋庸置疑的問題，可是總有人妄圖鋌而走險(xiǎn)，試圖火中取栗。是啊，世間往往就是這樣的道理，一切都是互相依存依賴的，缺一不可。能夠豐收的好莊稼需要土壤、陽光、水分等;我們生活需要食物;團(tuán)體需要?jiǎng)?chuàng)新;互相共事需要信任;對待父母需要孝敬;待人接物需要誠信等等，這些都是很自然的事情。對此我要說的是，同樣的我們工作的能否長久?我們的家庭生活能夠幸福?同樣也需要一些自然的條件，什么條件呢?那就是清廉的情懷與操守?？v觀當(dāng)前那些落馬的貪腐官員，無論什么原因和動(dòng)機(jī)，事實(shí)上他們就是受賄貪污了，結(jié)果受到法律法紀(jì)的懲罰。究其原因就是他們忘卻了清廉這條準(zhǔn)則、這鼎警鐘，所有才會(huì)失去了原則、丟掉了底線，一步步的越陷越深，最終無法自拔東窗事發(fā)，受到懲罰直至鋃鐺入獄，度過余生。為領(lǐng)導(dǎo)同事們悲嘆、為家人們蒙恥、為自身掘墓。

分析案例的時(shí)候，我們往往不禁連發(fā)幾問：假如當(dāng)初能夠謹(jǐn)記原則、假如能夠敬畏法紀(jì)、假如能夠尊重自我，就不會(huì)受賄貪污、就不會(huì)違法亂紀(jì)、就不會(huì)丟棄工作成為階下囚?？墒鞘乱阎链?，無法彌補(bǔ)了，留下的涕淚橫流和無法改變的結(jié)果。可見謹(jǐn)記清廉這警鐘究竟是多么的重要啊!

總而言之，老古語說的好，再清楚不過了“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也”擁有財(cái)富、名利是每個(gè)人本能的希望，是每個(gè)人共同的需求。畢竟誰都想擁有衣食無憂的物資生活，誰都想得到受人尊重的美好名聲?？墒牵玫竭@些有許多的途徑，關(guān)鍵是看看所經(jīng)過的途徑對不對，是光明坦途還是歪斜黑路。二千年前我國儒家學(xué)派創(chuàng)世人、著名思想大家、教育大家、至圣先師孔丘老夫子，對于這樣名利正確與否，分析的就極為透徹了。孔老夫子認(rèn)為，靠自我進(jìn)取實(shí)干得到認(rèn)可，換來的收入是光明正大的，可取之;若靠利用職務(wù)之便違反原則制度，得到的受賄財(cái)物，這樣的財(cái)富是不可取的，完全不能接受。他的名利觀隨之影響了后世中國幾千年，歷代官員清廉表率成就美名者多得是。顏回、楊震、諸葛亮、孔融、寇準(zhǔn)、包拯、劉基、于謙、于成龍、劉墉、林則徐等等清廉為官的表率，直到兩千年后的今天，我們?nèi)孕枵_看待物資名利，明確究竟是否合乎法紀(jì)的規(guī)定，始終在心底里謹(jǐn)記清廉這警鐘、撞響這警鐘、管好自己的思想，管好自己的行為，區(qū)分堅(jiān)守好自己清廉的價(jià)值之道。

朋友們，父母含辛茹苦把我們拉扯大，又流汗疲倦的投入大量的力氣，默默無聞無私的供養(yǎng)我們讀書上學(xué)，我們有了工作，取得了進(jìn)步父母為之高興不已。這一切是多么的寶貴難得啊!可是我們一旦忘卻了清廉這警鐘，倒在了貪腐的黑水里，那可就罪惡深重了，多少人為我們蒙羞啊，我們的父母又何以心安歡愉的度過余生的日子呢?

謹(jǐn)記清廉這警鐘，人生真的很幸福、很美好，心情很舒暢!

謹(jǐn)記這警鐘需要貫穿在我們每日的思想中、每日的工作中!

謹(jǐn)記清廉這警鐘，是你是我是大家的承諾，與我們很近很近!