雷飛京:遺失的書本

遺失的書本

一部什么樣的書不重要，重要的是怎么去讀這本書。這可能是印刷廠的機器油墨重彩般的印出來的供人們閱讀的紙質(zhì)圖書，也可能是無字書，即人生大部頭。紙質(zhì)書需要讀，不分男女老幼，鰥寡孤獨者，每個人從小就已經(jīng)和書結(jié)下了不解之緣，以至于有些人可能要和書成家，過書式的日子，在書中讀日子，在日子中讀書，不為外界繁華所驚擾，不為世人優(yōu)樂所勞累，年幼的時候就被告知"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"，于是大家一股腦的全部涌入各種各樣的校園，小學，中學，大學，讀著很多人到現(xiàn)在都不理解的書本，究竟要說些什么呢，連自己也不曉得。這就要我們重拾書本，去認認真真的讀人生之書。這本書之厚，之深容易讓人望而卻步，生活于凡世中，就得讀凡世之書，讀了，眼界之寬，不讀，即可鼠目寸光。讀了，便可從精神上診治人生百態(tài)之病癥，不讀，便只是做表面文章，很容易病入膏肓，這就是魯迅先生棄醫(yī)從文根本之所在，黑暗的舊社會適用，今天同樣也演繹著時代新的內(nèi)涵，讀書有用，內(nèi)秀外慧，或者內(nèi)慧外秀，遇事三思后行，會少很多麻煩，君子動口不動手也是說這個意思，中國從古時就開始講“學而優(yōu)則仕”，只有讀書好了，才可做官，從而發(fā)財，過上好生活，“書中自有顏如玉”的日子不再是神話，中個狀元，騎上高頭大馬，胸佩紅花，足足可以炫耀個半載一世，“脫貧”當然也是一揮手的事情。連那曹雪芹筆下的“混世魔王”，“古今不肖無雙”的賈寶玉在最后也不得不和他的侄兒“蘭兒”一塊科考中舉，才可能挽救賈家家道中落的殘酷現(xiàn)實，寶玉如此，平凡出身的你我奈何?

書，不可一日不讀。否則，書會發(fā)狂，說你怎么置老祖宗遺言于不顧，落得個不肖的名號就不好了，縱然寶玉在世，又能如何?對于自己本身說，也如一日三餐一餐不進，可能會昏昏欲睡，打不起精神。與其這樣，還不如真的拿起書本細細品味一番，別有樂趣的。今日為師，教人讀書，讀的是印刷的宋體字，還是為人處世之本領(lǐng)，仔細思考，應該是依前者來領(lǐng)悟后者，非常時期則可實用一點攻讀前者。其實蠻喜歡做學問的，時常會想起孔夫子教弟子習書的場景，“學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”，之乎者也，其樂無窮。時而會迷戀大學的那些事兒，大學大學，不在學(校)之大，而在書之厚，學問之深，之大，給人灌注精神之甘露，欣喜若狂，圖書館那些忙忙碌碌的身影也確實叫人回味。和一堆堆厚厚的跟磚塊一樣的書為伴，同呼吸，共命運，與書跳舞，興許會跳出一段很和諧的樂音，供世人去彈奏，去欣賞，去品讀。假若書本已被拋卻置腦后，趕緊撿拾，未為晚矣，讀書過日子，加點作料，也是一道不可缺少的美味佳肴，如果是晚上，點根紅燭，讀點小書，就更有情味了，與君讀書，勝過山珍海味。

書，不能只讀，用眼睛去看那宋體字，而是用心去讀，去品味。毛老先生讀書喜歡做批注，畫的嚴嚴實實，這個可以作為借鑒，仿效感覺一下，其實很好的。今人讀書，喜歡做摘錄，其實也是一種不錯的方法，不管怎樣，讀了，要將它讀在心里，有所感觸，抑或有所收獲。讀讀寫寫，寫寫讀讀，就是這個意味，學問之見長，指日可待，與人之和氣，不在話下，日子久了，“黃金屋”“顏如玉”姍姍來遲，不要見怪就是了。一定要熱情招待，好肉好酒擺上，款待一番，伊人看了，“風景這邊獨好”。

讀書，好事;好事，讀書。

陜煤澄合董礦分公司 雷飛京