賴福葉:不受不污，做廉潔之人

屈原在《楚辭·招魂》中說(shuō)：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”從此，廉潔一詞便進(jìn)入人們的視野。東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)、不使人品受到玷污，那就是廉潔。

從古至今，廉潔都是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不是空洞的口號(hào)，不是張揚(yáng)的標(biāo)語(yǔ)，更不是浮夸的虛榮，而是一種態(tài)度、一種氣節(jié)、一種人生的追求。春秋時(shí)期，宋國(guó)賢臣子罕面對(duì)他人視為珍寶的美玉，卻堅(jiān)守自己精神的珍寶：不貪。南北朝時(shí)期，南朝官員顧協(xié)說(shuō)“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明?”于是棒打送禮者。新時(shí)期，共產(chǎn)黨員的楷?？追鄙?，兩袖清風(fēng)，一生清貧，還把工資中的大部分用于幫助有困難的群眾。呼和浩特市原市委書(shū)記牛玉儒同志，為老百姓辦實(shí)事、好事，卻果斷拒絕親人們的相求，堅(jiān)持不享特權(quán)。這些高風(fēng)亮節(jié)的名士，被鐫刻在了歷史的長(zhǎng)河中，閃耀著永恒的光芒。

不可否認(rèn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，物質(zhì)主義、拜金主義、個(gè)人主義和唯利思想趁虛而入，侵蝕著那些脆弱的心靈。每當(dāng)看到一些曾經(jīng)光鮮靚麗的人墜入深淵，最終成為階下囚，總會(huì)感到痛惜。他們都曾擁有幸福的家庭、體面的工作、精彩的人生，卻任由“糖衣炮彈”摧毀了心理和道德的防線，而一并摧毀的還有曾經(jīng)的榮譽(yù)和本該擁有的幸福。

社會(huì)上充斥著五光十色的誘惑，位高權(quán)重、錦衣玉食、虛名厚利……但無(wú)論是高官顯貴，還是普通群眾，都要堅(jiān)定最初的信念、恪守許下的誓言，做一個(gè)廉潔之人。不要抱有僥幸心理，因?yàn)槟闾硬幻摫娔款ヮ?，更逃不脫自己良心的枷鎖;不要從眾仿效，因?yàn)槟阋凶约旱呐袛嗪蛨?jiān)守，切勿隨著盲人走向懸崖;不要貪圖表面的光鮮，因?yàn)閮?nèi)心的充盈和無(wú)畏，才能給你永久的安全感。古語(yǔ)有云“天下之事，成于懼而敗于忽”，就是說(shuō)天下之事往往成功于謹(jǐn)慎憂懼之中，敗亡于疏忽大意、放縱怠慢之下。所以，清廉之人總是防微杜漸，從每一件事、每一天做起，不能拿的東西決不伸手，不能走的門(mén)絕不打開(kāi)，不能踩踏的紅區(qū)絕不跨步，實(shí)實(shí)在在擔(dān)負(fù)起肩上的責(zé)任，真正做到不受不污。