常澤龍：家鄉(xiāng)流行戲曲——碗碗腔

　　家鄉(xiāng)流行戲曲——碗碗腔

　　我的家鄉(xiāng)在渭南市澄城縣，這里的拴馬樁是一景。三秦大地的老百姓有事沒(méi)事都愛(ài)唱一兩句戲，我的家鄉(xiāng)也不例外。而在我家鄉(xiāng)流傳最廣的，是屬于皮影戲的一種地方戲——碗碗腔。

　　碗碗腔，又名“阮兒腔”、“燈碗腔”，因以小銅碗擊節(jié)而得名;又說(shuō)因其主奏樂(lè)器月琴(原叫阮咸)而得名;還說(shuō)因皮影演出用燈盞照明而得名。關(guān)中東府又稱(chēng)其為“時(shí)腔”。流行于陜西東部華陰、華縣、大荔(包括原朝邑)、蒲城、渭南、臨潼、澄縣、白水、富平、及陜北、陜南、晉南一帶，1958年改稱(chēng)“華劇”，但對(duì)于我們這些群眾來(lái)說(shuō)，還是“碗碗腔”的名字來(lái)的親切。

　　碗碗腔源于關(guān)中民間說(shuō)唱藝術(shù)，具體形成時(shí)期已經(jīng)無(wú)據(jù)查證。根據(jù)現(xiàn)有史料及藝人介紹，碗碗腔在清乾隆初年應(yīng)該已臻成熟，唱板也已形成。在那個(gè)時(shí)期，碗碗腔最有名的劇作家渭南李十三先后編寫(xiě)出十大本 (實(shí)為七本三折)，廣為流行。就其唱詞結(jié)構(gòu)分析，可斷定當(dāng)時(shí)碗碗腔的主要唱腔已經(jīng)形成。如此推斷可知，碗腕腔的產(chǎn)生、形成和發(fā)展，至少經(jīng)歷了三百年以上的歷史?！吨匦奕A縣志稿》載，在同州(今大荔)一帶：“清末演唱者二三十家”，而各地又形成了洋縣碗碗腔、陜北碗碗腔、西府碗碗腔等不同分支。而以同州(今大荔)為中心的“東路”(也稱(chēng)東府碗碗腔)最具典型性。流傳于我家鄉(xiāng)澄縣的碗碗腔就屬于“東路”。

　　碗碗腔具有細(xì)膩典雅、委婉纏綿的風(fēng)格，音樂(lè)清新柔媚，唱腔優(yōu)美動(dòng)人。民間有“一清(曲子)、二黃(漢調(diào)二黃)、三秦腔，細(xì)膩不過(guò)碗碗腔”之說(shuō)。其行當(dāng)生、旦、凈、丑齊全。演唱特點(diǎn)為小生、小旦、青衣真假聲結(jié)合，即吐字多用真聲，拖腔多用假聲(即二音子);老生、老旦、須生、丑角均用真聲;花臉則用喉音演唱。其唱腔主要板路有慢板、慢緊板、緊板、快三眼、滾板、閃板、揚(yáng)句子、墊板、二八板、觀燈、過(guò)關(guān)、西廂調(diào)、花花腔、疊腔等。各種板式又分"哭音"、"花音"兩大類(lèi)，唯滾板、疊腔只有哭音無(wú)花音;而觀燈、過(guò)關(guān)反之。慢板和緊板又有俗稱(chēng)"三不齊"的唱法。由此可見(jiàn)碗碗腔的聲腔系統(tǒng)比較完整，也可見(jiàn)其發(fā)展歷史久遠(yuǎn)。它的樂(lè)器不像秦腔以板胡為主，而是以碗碗、月琴為主，并配以二弦、胡琴、編鼓、梆子、馬號(hào)和嗩吶等。

　　碗碗腔的黃金時(shí)期應(yīng)當(dāng)是清末民初。那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了許多著名的劇目，至今傳唱不衰，同時(shí)也涌現(xiàn)出許多著名的藝人和劇作家。最有名的“十大本”即《香蓮佩》、《春秋配》、《十王廟》、《玉燕釵》、《白玉真》、《紫霞宮》、《萬(wàn)福蓮》、《蝴蝶媒》、《火焰駒》、《清素庵》，簡(jiǎn)稱(chēng)"佩配廟釵真，宮蓮媒駒庵"。 另外還有《金琬釵》、《虎皮傳》、《苦節(jié)圖》、《燕子箋》、《玄都觀》、《雙鳳庵》、《西廂記》、《張羽煮?！?、《柳毅傳書(shū)》、《棒打無(wú)情郎》、《二度梅》、《忠義俠》、《八義圖》等。碗碗腔過(guò)去多為皮影形式演出，舞臺(tái)設(shè)備較為簡(jiǎn)單，演員和樂(lè)隊(duì)伴奏人員均為一身兼幾職， 曾有“七長(zhǎng)八短四頁(yè)板用繩挽，馬車(chē)燈碗五大員啥都演”的順口溜。因此也形成了碗碗腔藝人多才多藝的局面，在群眾中產(chǎn)生了巨大的影響。有名的藝人有大荔、二華(華陰、華縣)的史長(zhǎng)才、金奎、段轉(zhuǎn)窩、雷文立、王鳳堂、李俊民等;渭南的杜升初(綽號(hào)一桿旗)、參苗子、齊喜、王曼、謝德龍、石光佐(外號(hào)石獅子)、李世杰等。民間流傳說(shuō)："齊喜王曼參苗子，一桿旗歪脖子"?？梢?jiàn)這些藝人的聲名之響亮，碗碗腔也因?yàn)槠涔适聞?dòng)人，唱腔細(xì)膩，藝人多才，演出方便而成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的地方戲之一。

　　建國(guó)前，陜西的各支皮影碗碗腔先后衰落。西府碗碗腔大致在20世紀(jì)30年代已告絕跡，其余也在建國(guó)前夕消失。對(duì)于碗碗腔的挖掘保護(hù)和傳承成為了一大重要問(wèn)題。有關(guān)部分采取各種措施以圖碗碗腔的復(fù)蘇。1956年，陜西省戲曲劇院三團(tuán)將碗碗腔傳統(tǒng)戲《金琬釵》中的《借水》與《贈(zèng)釵》搬上大舞臺(tái);1958年陜西省戲曲劇院參加陜西省戲曲演出團(tuán)進(jìn)京演出《金琬釵》、《白玉鈿》，受到周恩來(lái)總理等中央領(lǐng)導(dǎo)、戲劇專(zhuān)家及觀眾的歡迎;1959年，演出團(tuán)在大江南北十三省、市巡回演出，風(fēng)靡一時(shí)。之后，又相繼改編、移植演出《女巡按》、《小忽雷》、《鍘美案》、《囊戰(zhàn)》及《紅色娘子軍》、《蝶戀花》等現(xiàn)代戲。其中，《紅色娘子軍》以其獨(dú)特的魅力席卷全國(guó)。1983年陜西省戲曲研究院成立院屬華劇團(tuán)，先后演出《楊貴妃》、《法門(mén)軼事》，20世紀(jì)90年代，華劇團(tuán)又與眉戶(hù)團(tuán)合并，改為眉碗團(tuán)。至此，碗碗腔才算是基本傳承下來(lái)，并且有了一定的發(fā)展。2006年5月20日，碗碗腔經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　中國(guó)的戲曲種類(lèi)眾多，影響廣泛，僅全國(guó)知名的就有昆曲、高腔、梆子腔、京劇、評(píng)劇、晉劇、秦腔、豫劇、越調(diào)等。 其中京劇更是被譽(yù)為國(guó)粹。但是地方戲的存在也不可忽視，它們也許影響的地區(qū)小，但卻切實(shí)反映出當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，是最本土最真實(shí)的民間文化。同時(shí)，它們的藝術(shù)形式也反映了我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的戲劇形態(tài)，是中國(guó)戲曲史的活化石，具有重要的研究?jī)r(jià)值。每次回到家中，我總要到廣場(chǎng)上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，聽(tīng)著那些樸實(shí)的人們?cè)陲L(fēng)中自?shī)首詷?lè)地唱著幾句時(shí)而能懂時(shí)而不懂的碗碗腔，才會(huì)感受到一種回家的安心和幸福?？上缃竦哪贻p人，聽(tīng)秦腔的人都不多了，知道碗碗腔的人更少，或許，這是碗碗腔發(fā)展的又一次挑戰(zhàn)。

　　陜煤澄合礦業(yè)董礦分公司：常澤龍