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鄭靜: 謙虛是一種境界

作者:鄭靜 2013-09-16 10:38 來源:煤礦安全網(wǎng)

 鄭靜:謙虛是一種境界
                     記者: 鄭靜
   毛澤東同志曾經(jīng)說過:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明,是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)。古往今來,謙虛可以使一個平凡之人走向輝煌,可以使一個狂妄之人走向深淵,一個人只有謙虛,才會讓別人尊重。
    莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯。”他很明確地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說,假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識就是整個宇宙,遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的,有用的知識,成功的大門才會向你打開。因此,我們要謙虛好學(xué)。那么,當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時候,還要不要謙遜呢?要!因?yàn)?ldquo;謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好:“謙受益,滿招損。”如果取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績就沾鎮(zhèn)此,我們要謙虛好學(xué)。從實(shí)際上說,謙遜是一種美德,一種修養(yǎng)。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虛懷若谷,為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人,永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國,武能安邦,文武兼?zhèn)?,但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎,表現(xiàn)出比一般人更謙遜更成熟。
   20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國名畫展,組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫,蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通,在巡行觀覽時滔滔不絕,不能自已。為了表示自己的內(nèi)行,伯希和向蔡先生說:“這張宋畫絹色不錯,”“那張徽宗鵝無疑是真品”,以及墨色、印章如何等等。林語堂注意觀察蔡先生的表情,他不表示贊同和反對意見,只是客氣地低聲說:“是的,是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟,閉口不言,面有懼色,大概從蔡元培的表情和舉止上他擔(dān)心自己說錯了什么,出了丑自己還不知道呢!林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說:“這是中國人的涵養(yǎng),反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”謙虛之人在任何時候不論自己能力多強(qiáng)都會保持謙遜的姿態(tài),他們覺得知識永無止境,他們不會覺得自己有什么了不起,甚至覺得自己很平凡。而狂妄之人只要懂一點(diǎn)皮毛,就覺得自己天下第一。在我看來,一個越有才華、知識淵博的人往往眼界越高,他們對人生觀、世界觀有了深刻認(rèn)識,覺得自己在世界萬物中的微不足道,所以就越謙虛,謙虛已經(jīng)成為人生的一種境界。
   人生的道路十分漫長,前進(jìn)中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉(zhuǎn)折。如何邁進(jìn)每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們,我們必須依靠自己,必須相信自己踏出的每一步都是正確的,無悔地走下去。“常問路的人不會迷失方向”,我們不能依靠他人,但我們可以征求他人的意見,尋找最好的方法。在成長的過程中,我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己,正如聽取別人善意的建議那樣,我們走著自己的道路,接受別人理性的指正,道路似乎不再崎嶇,我們仿佛可以看到彼岸的希望。
    謙虛不等于謙卑,也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前,在成功面前,謙虛是一種美德。如果為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”就是虛偽,為了討好別人而謙虛,就是謙卑,這種人會被別人看不起,久而久之,“謙虛”的名聲也會遺臭萬年,所以,我們需要真實(shí)的謙虛,謙虛的境界就在于此。

 

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