孫興華:變則易，易則通

———也談“解放思想、提高標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)造佳績(jī)、跨越發(fā)展”

落陵支護(hù)：孫興華

人類的進(jìn)步與發(fā)展是在創(chuàng)新與否定中得以實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)步與發(fā)展是目的，創(chuàng)新與否定是手段，而真正實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果的是一個(gè)永恒不變的載體——解放思想！

有人說(shuō)，教育扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，讀書(shū)成了叩開(kāi)未來(lái)就業(yè)之門(mén)的鑰匙。此話雖有極端之嫌，卻也不失其真。雖說(shuō)那些大成就者，沒(méi)幾人進(jìn)過(guò)高等學(xué)府，然不讀書(shū)、不識(shí)字，文明何來(lái)，科技何在？顯而易見(jiàn)，真正扼殺了創(chuàng)造力的并非教育，而是我們自己的內(nèi)心。

常常聽(tīng)到鄰居在輔導(dǎo)孩子寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，氣急敗壞的質(zhì)問(wèn)：你死腦筋?。磕憔筒粫?huì)從另一個(gè)角度考慮考慮？或者在針對(duì)某個(gè)難以改變的現(xiàn)實(shí)的事情時(shí)，我們常常是愁緒萬(wàn)千、分外難解。其實(shí)很多事情并非我們想象的那么難，而是我們抱著固有的思想不轉(zhuǎn)變，甚至是鉆進(jìn)了牛角尖，從而導(dǎo)致思想打結(jié)。如果我們換一個(gè)想法，或許事情就會(huì)有很好的轉(zhuǎn)機(jī)。這就要求我們，在處理問(wèn)題的時(shí)候，需要常常改變觀念、解放思想。

開(kāi)過(guò)車的朋友可能會(huì)有這樣一個(gè)體驗(yàn)：兩車相遇在一條較為狹窄的道路時(shí)，如果兩位司機(jī)都是老司機(jī)，雖然車速會(huì)慢下來(lái)，但是車絕不會(huì)靜止不動(dòng)。如果其中一個(gè)是新手，沒(méi)有把握開(kāi)過(guò)去，只好停下來(lái)等待。那么，這個(gè)時(shí)候就是考驗(yàn)另一名司機(jī)技術(shù)的時(shí)候了。這就是《易經(jīng)》所指導(dǎo)我們行為方式的一個(gè)易理。即：動(dòng)則活，不動(dòng)則僵。

相對(duì)于我們的企業(yè)而言，又何嘗不是如此？固有的思想、固有的形態(tài)、固有的客戶……一直保持下去，那么企業(yè)必將走向滅亡。這就好比是一個(gè)自行車廠。如果在上世紀(jì)70、80年代，一個(gè)自行車廠可以養(yǎng)活數(shù)千人。而到了二十一世紀(jì)，如若這個(gè)廠子還在堅(jiān)定不移的生產(chǎn)著“鳳凰牌二六”自行車，那么這個(gè)自行車廠必將死路一條。因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，企業(yè)如果不能緊跟社會(huì)步伐，生產(chǎn)出適應(yīng)社會(huì)需求的電動(dòng)車、山地車、三輪電動(dòng)車，以及各種造型的童車、輕便車、運(yùn)動(dòng)車、特種車、賽車……等等，這些琳瑯滿目、使用效果各有不同的車輛，僅僅靠一種老式的傳統(tǒng)的自行車“獨(dú)步”天下，那么，銷量必然會(huì)縮水的厲害。

思想的固守帶給我們的必然是固定的運(yùn)行軌跡和模式，最終的結(jié)果只能是滅亡。如果我們能夠在事物的發(fā)展道路上，多一種變通，多一個(gè)路口，那么我們所能得到的結(jié)果或許就會(huì)是一條寬廣平坦的大道。

變則易，易則通。企業(yè)只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上去運(yùn)行，才會(huì)獲得永葆青春的生命力。