李梁愿:探訪成陵

        成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原，距東勝區(qū)70公里。
        進(jìn)入景區(qū)，首先映入眼簾的是一個(gè)“山”字形建筑,猶如巨大巔峰至頂劈開,圣山如崖,壁刻豪放粗獷的13世紀(jì)古文字和草原巖畫,再現(xiàn)了蒙古部族初創(chuàng)階段的歷史；成吉思汗躍馬雕像，矗立中央，英武神威，直入蒼穹。整個(gè)門景顯示出了開天辟地、氣壯山河的宏偉景觀，是最具特色的蒙古文化門景。
        站在氣壯山河門里，抬眼了望，只見數(shù)百個(gè)蒙古鐵騎捍衛(wèi)著一座中軍大帳——汗王打仗時(shí)指揮戰(zhàn)事、平日行軍生活的牛拉軍帳、牛拉戰(zhàn)車。繞過雄渾健壯的兩排鐵牛，上幾個(gè)臺(tái)階，進(jìn)入金帳，居中一個(gè)漢王寶座，金碧輝煌，厚重奢華，坐后樹立一根鎏金木柱，柱頂掛著一只泛著白色的長(zhǎng)角羊頭，氏族圖騰與威儀的象征。下中軍大帳稍往后走，雕塑群的風(fēng)格忽然一變，撿著牛糞的中年婦女、等待牧歸的慈祥老人、騎羊的小孩、調(diào)皮的小狗，一派祥和的生活畫面。我悄悄想，這大概是蒙古人牧戰(zhàn)結(jié)合的具體反映吧。
        往后是內(nèi)蒙古文化博物館，一幅230米長(zhǎng)的巨幅連環(huán)畫式油畫，讓人感受到成吉思汗指揮百萬大軍，奮勇出征、統(tǒng)一蒙古的真實(shí)場(chǎng)景。但我更喜歡蒙古族的文物展覽。從古文字石刻到清末的馬鞍馬蹬馬嚼子，大約數(shù)千個(gè)展件里，最難忘的共有三件：一是一只整羊皮，扎住四蹄和脖頸，兩條后腿上綁一根木棍，肛門塞一個(gè)木塞子的，叫作皮水桶。乍一聽感覺有點(diǎn)殘忍，細(xì)想又覺得這么叫再自然不過；一個(gè)是石雕負(fù)水女奴，顴骨高聳、腹部凸起，碩大的水桶壓得她幾乎直不起腰來，臉上卻沒有一絲愁容；一個(gè)是薩滿教臉譜，面目猙獰，門齒如柱，頭栓骷髏，給人感覺是神秘、深?yuàn)W，文化的海洋沒有邊緣。
        最里面是銀河雙駿雕像廣場(chǎng)，漢王最喜歡的兩匹軍功卓著的銀色大馬，高高的站在八丈高兩個(gè)大石門上，翹首奮蹄，昂望遠(yuǎn)方。戰(zhàn)馬乃將軍之腿、將軍之魂，紀(jì)念成吉思汗，他的“銀河雙駿”，是一定要紀(jì)念的。這與禮泉九嵕山唐太宗李世民墓前刻有“昭陵六駿”，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)道理。
就在大家游興正酣之際，面前出現(xiàn)一道柵欄，旅游景點(diǎn)完了。人們覺得很不盡興，不禁質(zhì)問導(dǎo)游：“這里到底是不是成吉思汗安葬的地方？”
導(dǎo)游似乎早就習(xí)慣了這樣的質(zhì)問，微微一笑說：“當(dāng)年成吉思汗率領(lǐng)軍隊(duì)西征西夏時(shí)，路經(jīng)鄂爾多斯草原，目睹這里水草豐美、花鹿出沒的美景，十分陶醉，留戀之際失手將馬鞭掉在地上，隨從要拾馬鞭時(shí)，被成吉思汗制止。大汗有感而發(fā)，吟詩(shī)一首：花角金鹿棲息之所，戴勝鳥兒育雛之鄉(xiāng)，衰落王朝振興之地，白發(fā)老翁享樂之邦。并對(duì)左右說：‘我死后可葬此地。’成吉思汗在六盤山逝世后，屬下準(zhǔn)備將他的靈柩運(yùn)回故地安葬，但靈車路過鄂爾多斯草原時(shí)，車輪突然深陷地里，人架馬拉也紋絲不動(dòng)。這時(shí)，大家想起了成吉思汗生前的話，于是，就地將成吉思汗安葬在了鄂爾多斯草原上，并留下500戶達(dá)爾扈特人守護(hù)。”
        “成吉思汗的墓葬到底在哪里呢？”看慣了漢冢唐陵的我們，總覺得既然叫成陵，地面上就應(yīng)當(dāng)有遺存物的。
導(dǎo)游解釋說：“傳說成吉思汗下葬時(shí)，為保密起見，曾經(jīng)以上萬匹戰(zhàn)馬在下葬處踏實(shí)土地，并以一棵獨(dú)立的樹作為墓碑。為了便于日后能夠找到墓地，在成吉思汗的下葬處，當(dāng)著一峰母駱駝的面，殺死其親生的一峰小駱駝，將鮮血灑于墓地之上。等到第二年春天綠草發(fā)芽后，墓地已經(jīng)與其他地方無任何異樣。后人在祭祀成吉思汗時(shí)，便牽著那峰母駱駝前往。母駱駝來到墓地后便會(huì)因?yàn)橄肫鸨粴⒌男●橊劧Q不已。祭祀者便在母駱駝哀鳴的地方進(jìn)行隆重的祭奠?？墒牵鹊侥欠迥格橊勊篮?，就再也沒人能夠找到成吉思汗的墓葬了。”
聽完這個(gè)血腥的故事，大家發(fā)出一片驚嘆。但還是有人不愿就此罷休：“總該有個(gè)衣冠冢吧？”
        導(dǎo)游講解說：“從蒙古人的習(xí)俗和過去信奉的薩滿教講，祭奠先人主要是祭靈魂，不是祭尸骨。人將死時(shí)，他的最后一口氣——靈魂將離開人體而依附到附近的駝毛上。成吉思汗去世時(shí)，拿白色公駝的頂鬃，放在他的嘴和鼻子上，如果不喘氣了，說明靈魂已經(jīng)附著在這片白色駝毛上，這時(shí)遺體就可以處理掉，而把這團(tuán)駝毛保存在衣冠家里。據(jù)說上世紀(jì)50年代成陵落成時(shí)，烏蘭夫曾經(jīng)打開過銀棺，看見過這團(tuán)駝毛。”
        烏蘭夫可是內(nèi)蒙古自治區(qū)的主要締造人之一哩，他要是真見過，那還有什么疑問呢？大家就不再問。
        聽完導(dǎo)游的介紹，我想，薩滿教重靈魂而輕肉身，不知比埃及法老、比周秦漢唐乃至明代清朝的皇帝們，要聰明多少倍呢。按照導(dǎo)游的說法，這里應(yīng)當(dāng)就是成陵，成吉思汗陵。這就像世上好多事情，你心里認(rèn)為是，那就一定是。我堅(jiān)信，就在這里，在我們腳下，在我們剛剛經(jīng)過的這片草原上，埋葬著令人崇敬的一代天驕成吉思汗。