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賈平凹為何偏好神秘寫作

作者:趙強(qiáng)洲 2010-07-27 09:32 來源:cltuan.cn
賈平凹為何偏好神秘寫作
賈平凹的作品中貫穿有很多神神道道的東西,有許許多多神秘元素滲透其中,賈氏作品中的神秘現(xiàn)象比比皆是,不論小說散文,隨時(shí)都能感受到一種神秘氣息,這里只對(duì)其小說中的某些神秘現(xiàn)象作一列舉,從八十年代后期的《浮躁》到新世紀(jì)的《懷念狼》、《秦腔》等,都貫穿有神秘元素。
早期作品《浮躁》中就有七老漢為韓文舉破解“二犬對(duì)言”夢(mèng),說是有牢獄之災(zāi),后來果真應(yīng)驗(yàn),還有百神洞中,三老神的表演,平浪宮的和尚等都極具神秘色彩?!短咨接洝肥且唤M短小說,其中的神秘更是接連不斷,有《寡婦》中的亡夫每晚找寡婦相愛,寡婦全然不知,兒子卻每晚都能等到,原來亡夫的墳頭塌陷,所以出來游魂;有《挖參人》的吝嗇致死,門頭懸鏡原為照人,實(shí)照了自己的心;《殺人犯》中的木匠砍了人,而砍下來的是垢甲殼面具;還有沒頭的香客,化悲為喜,心存感激后便又有了頭; “貨郎擔(dān)”的媳婦得不到愛,就在美艷中懸門自盡;采藥翁的兒媳夫死自孕,如是者四,終被負(fù)石沉溪;村祖返老還童,當(dāng)爺后又當(dāng)孫子,后又當(dāng)爺;少女為愛而歡,因歡成石;還有靈魂出竅等等,數(shù)不勝數(shù),不一而足。
賈氏大作《廢都》開篇的四日奇觀,能思維會(huì)說話的終南山老牛,洞明世事,一心探究《邵子神數(shù)》的孟云房,因泄漏天機(jī)而瞎了一只眼,從此一目了然?!栋滓埂分械摹霸偕恕睂D自焚現(xiàn)象,劉逸山畫符測(cè)字禳病,夜郎夢(mèng)游到再生人的家門,庫老太太剪紙時(shí)的念叨等。《土門》中的云林爺有異秉,能測(cè)世事,會(huì)治疑難雜癥。《高老莊》中白云湫是一個(gè)神秘之地,長(zhǎng)相怪異,下身癱瘓的石頭有繪畫的天賦,更有先知的神秘,這里有鬼魂附體的怪事兒,有奇夢(mèng)怪夢(mèng)的幻覺。
《懷念狼》中的狼具有強(qiáng)悍的生命力,更有著狼與人之間的傳奇故事,作品中的神秘色彩甚是濃重。《秦腔》家族中的人和事兒也不乏神秘氣息。
何以賈平凹創(chuàng)作偏好神秘現(xiàn)象,下面將從五個(gè)方面探究其原因。
首先一點(diǎn),賈平凹的小說大都涉獵的是農(nóng)村題材,即使是寫城市生活,也是一些傳統(tǒng)意義的俗世生活。農(nóng)村生活,塵世冷暖的寫作中勢(shì)必得涉及到很多承傳了幾千年的民間講究,于是這些求神問道,禳病治災(zāi),畫符測(cè)字,拆字解夢(mèng)等神神道道的東西便不屑也得寫了。
其次,賈平凹筆下的農(nóng)村,城市中的俗世都離不開神秘性的東西,這與作者自身的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。賈平凹出生于陜西商州。陜西是一個(gè)道教大省 ,道教活動(dòng)場(chǎng)所眾多 ,賈平凹生活的丹鳳縣有黃龍洞、松樹澗、老姥廟等道教圣地。歷史上著名的隱士“商山四皓”也曾隱居商州 ,深得后世景仰。濃郁的道家文化氛圍同民間普通百姓的生活相融合 ,從而形成獨(dú)特的具有地方色彩的人文環(huán)境 ,使作家積淀了極為豐厚的道家文化底蘊(yùn) ,影響著作家的文學(xué)創(chuàng)作。生活在這樣的環(huán)境中,不論生活還是創(chuàng)作,自然受到道家神秘文化的影響,這種文化顯示在作品中,不管是有意呈現(xiàn),還是無意為之,就作品自身而言寫神秘在所難免。
第三,賈平凹的創(chuàng)作歷來是扎根傳統(tǒng),而漢唐文化中的神秘東西,還有傳統(tǒng)中的佛道因素更是深深影響了他的創(chuàng)作。關(guān)于在小說中營(yíng)造神秘意象,賈平凹曾直言不諱地表示,他是得到了中國傳統(tǒng)文化的啟發(fā)和影響,他說:“我就愛關(guān)注這些神秘異常現(xiàn)象……這也是一種文化,在傳統(tǒng)文學(xué)中有不少這類現(xiàn)象存在著?!睂?duì)神秘意象的運(yùn)用,并不是刻意而為和故弄玄虛,而完全是一種生命的體驗(yàn)和藝術(shù)追求的自然結(jié)果。
第四,賈平凹審美偏好的轉(zhuǎn)向也是導(dǎo)致其作品帶有神秘色彩的重要原因,賈平凹的審美取向由簡(jiǎn)單的“美”轉(zhuǎn)向復(fù)雜的 “丑”,而在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中,因?yàn)橘Z平凹的追求目標(biāo)是一種原生態(tài)的自然的而非做作的生活,若要讓讀者一下子接受這種由簡(jiǎn)單的“美”向復(fù)雜的“丑”的轉(zhuǎn)變,那將是一個(gè)非常痛苦的過程,不管是對(duì)讀者還是對(duì)作者自己。因此在作品中有必要來些過渡性的東西來淡化這種突變,而作者骨子里的這種神秘色彩就再恰當(dāng)不過了。所以說,作者審美偏好的轉(zhuǎn)向是導(dǎo)致其作品帶有神秘色彩的重要原因。
第五,賈平凹是當(dāng)代中國文壇最具文人氣質(zhì)的作家,他繼承了中國傳統(tǒng)文人的精髓,琴棋書畫,樣樣精通,小說、散文、詩歌,無一落下,傳統(tǒng)文人的脾性以及內(nèi)斂敏感的性格促成了作者向內(nèi)宇宙的探索,而正是這種探索成就了賈平凹作品的神秘性。傳統(tǒng)意義上的中國文人向來都是以柔弱之身向“修身齊家治國平天下”的目標(biāo)奮斗著,而賈平凹又是當(dāng)今文壇有名的病人,身體柔弱,性格內(nèi)向,但藝術(shù)悟性極高,又接觸佛道等神秘文化,而且自己也喜歡測(cè)字算卦,他是相信前世今生、因緣福禍等文化的,也相信著他是奉了上帝的旨意來寫作的。身體的柔弱多病與精神世界的豐富,再加上一個(gè)作家的多愁善感,讓他在內(nèi)世界的開挖中如魚得水,而神秘性的東西正是在這種接觸以及開挖中大放異彩。個(gè)人的喜好與寫作的需要,成就了賈平凹作品中的神秘世界。
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