加強(qiáng)安全文化建設(shè) 促進(jìn)安全生產(chǎn)形勢(shì)好轉(zhuǎn)
從有人類以來,先人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活、勞動(dòng)和與大自然進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程中,逐步摸索、探討和發(fā)明了語(yǔ)言,自從有了語(yǔ)言、文字,才形成了文化。由此,我們可以推理出:勞動(dòng)創(chuàng)造了語(yǔ)言、文字、文明和歷史,也同時(shí)創(chuàng)造了各種不同類型的文化,其中包括安全文化。安全文化是人類文化的一個(gè)方面。“安全”:是平靜、穩(wěn)定、安寧和無(wú)外力打擊、碰撞和傷害的狀態(tài)。人類社會(huì)在生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),在同大自然作斗爭(zhēng),在獲取生產(chǎn)資料和生活資料的過程中,時(shí)常受到來自大自然、作業(yè)場(chǎng)所和勞動(dòng)工具的意外碰撞、打擊和傷害,甚至犧牲生命,這些情況發(fā)生就是不安全?!拔幕保菏且粋€(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代普遍認(rèn)同并追求的價(jià)值和行為準(zhǔn)則,是生產(chǎn)生活方式的理性表達(dá)?!鞍踩幕保菏侨祟愒趧趧?dòng)、生產(chǎn)、生活和與大自然作斗爭(zhēng)的過程中,為避免意外遭受打擊、傷害和碰撞所采取的普遍認(rèn)同的辦法、措施和經(jīng)驗(yàn),就形成了有價(jià)值的行為準(zhǔn)則,即:安全文化。安全文化的內(nèi)容包括:安全常識(shí)、安全宣傳、安全教育、安全培訓(xùn)、安全理論、安全科學(xué)、安全法律法規(guī)等。本文試圖就如何倡導(dǎo)和加強(qiáng)安全文化建設(shè),促進(jìn)安全生產(chǎn)形勢(shì)好轉(zhuǎn)談?wù)勛约旱囊恍┐譁\體會(huì),旨在拋磚引玉。
一、加強(qiáng)安全文化建設(shè)是當(dāng)前安全生產(chǎn)形勢(shì)的迫切要求
應(yīng)該說安全文化建設(shè)已不是一個(gè)新課題了。自從有了“安全”這個(gè)文明的辭匯之后,就產(chǎn)生了“安全文化”。安全文化不只是中國(guó)的專利,這是全人類共有的寶貴財(cái)富?!鞍踩幕笔前踩a(chǎn)工作的靈魂,也是人類文明和社會(huì)主義精神文明的重要組成部分,抓住了“安全文化”這根主弦律,就抓住了安全生產(chǎn)工作的生命線和靈魂。
?。ㄒ唬┊?dāng)前安全文化建設(shè)的形勢(shì)
黨中央、國(guó)務(wù)院和各級(jí)黨委、政府十分重視安全文化建設(shè),特別是以胡錦濤為總書記的新一屆黨中央、中央人民政府高度重視安全生產(chǎn)工作和“安全文化”建設(shè),今年3月27日親自主持召開中央政治局第30次全體會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)安全生產(chǎn)的制度措施和加強(qiáng)我國(guó)安全生產(chǎn)制度建設(shè)。溫家寶總理多次強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)安全科技、安全宣傳教育和強(qiáng)制性的全員安全培訓(xùn)。黨的十六大以來先后分別作出了“以人為本”、全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略、構(gòu)建和諧社會(huì)和節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展等一系列重大的戰(zhàn)略性決策。以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)和安全發(fā)展,這在理論上確立了安全生產(chǎn)的重要地位,這是強(qiáng)化安全生產(chǎn)工作的重要理論,是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的核心。
國(guó)家安監(jiān)總局局長(zhǎng)李毅中上任伊始,就提出要強(qiáng)化安全生產(chǎn)“五要素”,“五要素”之首就是“安全文化”。國(guó)家安監(jiān)總局近年來也先后兩次頒布了加強(qiáng)安全教育培訓(xùn)的意見和辦法,是加強(qiáng)安全教育、培訓(xùn)的重要法規(guī)。國(guó)家安監(jiān)總局、公安部、中華全國(guó)總工會(huì)、國(guó)家廣電局、團(tuán)中央等部門為了加強(qiáng)安全文化建設(shè),連續(xù)5年開展了“全國(guó)安全生產(chǎn)月”、“安全生產(chǎn)萬(wàn)里行”、“交通安全宣傳周”、“119消防安全宣傳日”、“學(xué)生安全教育日”等活動(dòng),推動(dòng)了安全文化建設(shè)。全國(guó)各新聞媒體充分利用新聞?shì)浾撽嚨?,加大了安全生產(chǎn)的宣傳、教育的力度,使安全生產(chǎn)正在深入人心,變成全民的自覺行動(dòng)。
近年來,就南充市而言,在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,安全文化建設(shè)也取得了顯著成效,全市先后開展了大規(guī)模的走村串戶、走街串巷安全宣傳活動(dòng),送安全宣傳資料、安全法規(guī)達(dá)100多萬(wàn)份(冊(cè)),制定永久性的標(biāo)語(yǔ)上千條,制定了簡(jiǎn)單易記的“四個(gè)必須”、“三十個(gè)不準(zhǔn)”安全行為規(guī)范,開展了領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)法人、安全管理人員、操作人員4個(gè)100%、城市居民90%、農(nóng)民80%的群眾性安全宣傳教育培訓(xùn)活動(dòng),利用廣播、電視、報(bào)刊開展安全宣傳、咨詢等活動(dòng),送安全文藝節(jié)目下鄉(xiāng),開展安全巡回演講,加強(qiáng)中小學(xué)校安全教育培訓(xùn)等活動(dòng),建立健全了各類規(guī)范性的制度,強(qiáng)化了法制、體制和機(jī)制建設(shè)。通過上述活動(dòng)的開展,市民的安全意識(shí)有了較大的提高,全市安全生產(chǎn)形勢(shì)有了明顯好轉(zhuǎn),安全生產(chǎn)違法違章違規(guī)行為得到了有效的遏制,安全生產(chǎn)“四項(xiàng)指標(biāo)”全面下降,與1999年前相比,事故件數(shù)、死亡人數(shù)、受傷人數(shù)和重特大事故件數(shù)分別下降50%、40%、50%、60%左右。
實(shí)踐使我們深刻地體會(huì)到,抓安全文化建設(shè),抓住了安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,抓住了源頭和根本,安全生產(chǎn)的人、機(jī)、環(huán)境“三要素”之首就是人,人的安全生產(chǎn)意識(shí)是安全文化的核心。因此,強(qiáng)化人的安全教育、培訓(xùn),提高人的安全常識(shí)、法規(guī)意識(shí)、安全技能、安科水平、安全理論素養(yǎng)等安全文化的單元質(zhì)量,是抓好安全生產(chǎn)工作的關(guān)鍵和根本。
(二)安全文化建設(shè)存在的差距
當(dāng)前在安全文化上取得了較好的成效,但是,還要看到,在安全文化建設(shè)上還有很大的差距。一是國(guó)民安全意識(shí)差,安全常識(shí)饋乏,如超載車船要坐,農(nóng)用車、報(bào)廢車要坐,坐船不穿救生衣,過街不走人行橫道,發(fā)生火災(zāi)缺乏基本自救常識(shí),坐飛機(jī)、坐汽車不系安全帶等。二是法規(guī)意識(shí)差,“三違”、“三超”嚴(yán)重,有法不依,執(zhí)法不嚴(yán)。三是安全投入不足,勞動(dòng)防護(hù)差,機(jī)器設(shè)備設(shè)施落后、破舊,該淘汰、報(bào)廢的機(jī)器設(shè)備未報(bào)廢和淘汰等問題,需要我們加大安全宣傳教育和培訓(xùn)的力度,加快安全文化立法建設(shè)的步伐,盡快扭轉(zhuǎn)這種被動(dòng)局面。
我國(guó)安全生產(chǎn)的形勢(shì)和美國(guó)、日本等國(guó)家相比還有很大的差距。我國(guó)GDP13.6萬(wàn)億元,1億元GDP死亡1人,是美國(guó)的20倍,1萬(wàn)居民里死亡1人,是美國(guó)的2.6倍,道路交通每年全國(guó)死亡10.6萬(wàn)人,全國(guó)有各種車輛1.1億輛,萬(wàn)車死亡率10人,是美國(guó)的6倍,是日本的10倍。當(dāng)然中國(guó)不能和美國(guó)、日本進(jìn)行這種絕對(duì)的比較,中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程時(shí)間短,人均GDP較低,安全生產(chǎn)形勢(shì)的好和差是與工業(yè)化進(jìn)程的時(shí)間、人均GDP成正比的,進(jìn)入工業(yè)化前期,人均GDP1000至5000美元時(shí)是事故的高發(fā)期。我們是社會(huì)主義國(guó)家,我們要發(fā)揮齊抓共管等方面的政治優(yōu)勢(shì),盡快縮小這種差距。
(三)安全文化建設(shè)的重要意義
安全生產(chǎn)工作是一個(gè)沉重的話題,各種違章違規(guī)多、安全事故多,死亡人員多,全國(guó)每年因各類事故近13萬(wàn)人死于非命,極待需要加大安全文化的宣傳、教育等,提高全民的安全意識(shí),減少安全事故;安全生產(chǎn)工作是一個(gè)時(shí)代的課題,黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視安全生產(chǎn)工作,把安全生產(chǎn)工作引入到“以人為本”、“構(gòu)建和諧社會(huì)”和“安全發(fā)展”的重要戰(zhàn)略決策,更應(yīng)該重視安全文化建設(shè);安全生產(chǎn)是一個(gè)永恒的主題,他是事關(guān)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的大事,是事關(guān)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局的大事,胡錦濤同志說,“安全生產(chǎn)是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的必然要求,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求?!卑踩a(chǎn)既然是一個(gè)沉重的話題、時(shí)代的課題、永恒的主題,他都離不開安全文化來敘說,解答、傳承,以此來喚起那些沉睡的人們的覺醒,開啟蒙朧的人們的知覺,激發(fā)全民參與的活力。安全文化是安全生產(chǎn)的靈魂和生命,我們要傳承這種文明,加大安全文化的建設(shè)。安全文化是人類在安全管理的過程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們要珍惜、運(yùn)用和傳承,如“海因里奇法則”、“國(guó)際預(yù)防優(yōu)先”的原則,“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針等。這些法則、原則和方針是經(jīng)過千錘百煉總結(jié)出來的管理科學(xué),我們要很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。
其次加強(qiáng)安全文化建設(shè)也是當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)安全生產(chǎn)形勢(shì)的需要。據(jù)國(guó)際勞工組織提供的資料表明,2004年以來,該組織在討論制定關(guān)于《促進(jìn)職業(yè)安全與衛(wèi)生框架》的政策性文件中,將促進(jìn)安全文化作為重要內(nèi)容之一,2003年6月日內(nèi)瓦舉行的國(guó)際勞工大會(huì)通過了職業(yè)安全和衛(wèi)生領(lǐng)域的全球戰(zhàn)略,它的基本內(nèi)容包括建立及保持國(guó)家預(yù)防性職業(yè)安全衛(wèi)生文化。日本5年計(jì)劃的一個(gè)基本政策是促進(jìn)安全文化建設(shè),毆盟在其共同體戰(zhàn)略中直接提到了加強(qiáng)并鞏固危險(xiǎn)預(yù)防文化等。上述引證也說明安全文化建設(shè)在全球范圍都得到了加強(qiáng)和高度重視。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,我們有黨中央、國(guó)務(wù)院的高度重視和全黨、全國(guó)、全社會(huì)的支持與參與,我們的安全文化建設(shè)必將取得突破性的發(fā)展,安全文化建設(shè)的春天即將到來。
二、安全文化建設(shè)嚴(yán)重滯后的主要原因
目前安全文化建設(shè)盡管取得了一定的成績(jī),但是存在的問題仍然不少,安全生產(chǎn)和安全文化建設(shè)的形勢(shì)依然嚴(yán)峻。其主要原因既有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,又有法制建設(shè)滯后的影響,還有封建迷信思想的束縛等等因素。
(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是制約安全文化建設(shè)的根本原因
辯證唯物主義認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,安全文化屬于上層建筑的范疇,必然要受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和制約。高速發(fā)展的美國(guó)、日本等國(guó)家,安全生產(chǎn)事故降到了最低限度,按1億元GDP死亡1人,我們是美國(guó)的20倍,萬(wàn)車死亡率是美國(guó)的6倍,日本的10倍,因?yàn)槿司鵊DP進(jìn)入1000美元時(shí)是事故的高發(fā)期,我國(guó)現(xiàn)在進(jìn)入了小康社會(huì),正在步入工業(yè)化發(fā)展的國(guó)家,安全生產(chǎn)和安全文化建設(shè)必然要受到影響和制約,安全生產(chǎn)工作、安全文化宣傳、教育、培訓(xùn)、技術(shù)防范措施、安全科學(xué)研究、安全人才的培養(yǎng)、安全設(shè)備設(shè)施投入、更換和淘汰落后的機(jī)械設(shè)備等,都需要經(jīng)濟(jì)的支持和保障,因此,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平是制約安全生產(chǎn)文化建設(shè)的根本因素。
(二)法制建設(shè)滯后是制約安全文化建設(shè)的主要原因
安全法制建設(shè)是安全文化建設(shè)的重要保障。在我國(guó)現(xiàn)有的安全法律法規(guī)中,有關(guān)安全文化方面的立法還很少。在《安全生產(chǎn)法》中,也只有幾條分別對(duì)高危行業(yè)主要負(fù)責(zé)人、安全生產(chǎn)管理人員、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位從業(yè)人員和特種作業(yè)人員進(jìn)行安全生產(chǎn)知識(shí)和管理能力培訓(xùn)、教育的規(guī)定,此外,就是國(guó)家安監(jiān)總局對(duì)企業(yè)法人、安全管理人員培訓(xùn)考核分別制定過意見和3號(hào)令。安全文化建設(shè)的內(nèi)容十分廣泛,僅僅是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位培訓(xùn)和考核作出規(guī)定,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如對(duì)黨政部門領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)人員、數(shù)千萬(wàn)個(gè)學(xué)校、醫(yī)院一些既不是機(jī)關(guān)也不是企業(yè)的事業(yè)單位是否進(jìn)行培訓(xùn)方面,對(duì)市民的安全宣傳、教育方面的標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo),廣播、電視、報(bào)刊雜志安全宣傳、報(bào)道的任務(wù)、要求等方面的規(guī)定,安全文化建設(shè)的投入方面,如安全教育的投入、宣傳的投入、安全科研的投入、技術(shù)的創(chuàng)新、理論研討的投入等方面都沒有明確的法律法規(guī)的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),如果把上述這些問題都能夠以法規(guī)的形式予以明確和規(guī)定,那么安全文化建設(shè)工作必將向前推進(jìn)一大步,全國(guó)的安全生產(chǎn)形勢(shì)也必將會(huì)有明顯的好轉(zhuǎn)。因?yàn)槟壳盁o(wú)論是黨政群機(jī)關(guān)、還是人民、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位對(duì)安全宣傳教育培訓(xùn)、安全研究、投入等熱情都不高,認(rèn)識(shí)不深,主動(dòng)性不強(qiáng),有的還有抵觸情緒,他們不愿意把錢花在這方面的建設(shè)上,所以,加大這方面的法律法規(guī)建設(shè)勢(shì)在必行。
?。ㄈ┎糠謬?guó)民宿命論思想是影響安全文化建設(shè)的重要原因
當(dāng)前,在安全生產(chǎn)上縮命論的思想認(rèn)識(shí)在相當(dāng)一部分市民中還很濃厚,就是在個(gè)別黨政群機(jī)關(guān)干部中也還殘存著這種愚昧的思想。一些人相信“運(yùn)氣”、“上帝”,求神拜福,祈禱上天保佑等,有的說:“人的命天注定,該你今天死,你就活不過明天,不該你死想死也死不了,落在河里也沉不下去等,”還有好些建筑老板,施工前先燒香拜菩薩,有的又殺雞又殺鴨,還要放鞭炮,他們認(rèn)為只有這樣才能保平安,不發(fā)生事故。據(jù)調(diào)查,農(nóng)村農(nóng)民占50%以上,城市市民占30%左右,國(guó)家公勤人員占10%,建筑、煤礦、非煤礦山等老板占60%左右的人都存在宿命論和封建迷信思想。毛澤東同志曾經(jīng)說過,社會(huì)主義文化陣地不用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的唯物主義思想去占領(lǐng),就必然會(huì)被唯心主義的封建迷信思想去占領(lǐng)。
安全生產(chǎn)工作是一門科學(xué),他是有其內(nèi)在的規(guī)律性的,從我國(guó)安全生產(chǎn)形勢(shì)五次大的起浮中就可以證明這一科學(xué)的論斷。在我國(guó)安全生產(chǎn)的五次大的事故高峰期,都是由于政府機(jī)構(gòu)改革時(shí)撤、并和銷減安全機(jī)構(gòu)、人員,人們忽視安全工作等情況出現(xiàn)時(shí)事故就會(huì)上升,當(dāng)其黨委、政府重視安全生產(chǎn)工作時(shí),安全生產(chǎn)形勢(shì)就好轉(zhuǎn)。就我市的安全生產(chǎn)經(jīng)歷來看,也正是這樣的發(fā)展規(guī)律。2000年前我市安全管理人員全市僅30多人,平均一個(gè)縣就2至3人,一些企業(yè)也紛紛撤掉了安全管理機(jī)構(gòu),安全投入極其有限,有的安監(jiān)部門車都沒有一臺(tái),工資都發(fā)不起,出差費(fèi)報(bào)不了帳,那時(shí),平均每年發(fā)生重特大事故18起,全年死亡300人左右,2001年,在機(jī)構(gòu)改革時(shí),市委、市政府高度重視安全生產(chǎn)工作,加強(qiáng)了安監(jiān)機(jī)構(gòu)建設(shè),全市安監(jiān)人員由原先的30多人增加到100多人,在經(jīng)費(fèi)上大力支持,加大了安全宣傳教育和培訓(xùn)工作,強(qiáng)化了安全法制、機(jī)制建設(shè),加大了安全專項(xiàng)整治的力度,抓住了安全生產(chǎn)的重點(diǎn)等,安全生產(chǎn)形勢(shì)有了明顯的好轉(zhuǎn),重大事故減少了60%,死亡人員減少了40%,基本杜絕了特大事故。上述事實(shí)證明安全生產(chǎn)是有其規(guī)律性的。因此,加強(qiáng)對(duì)國(guó)民進(jìn)行安全文化思想的灌輸是當(dāng)務(wù)之急。
?。ㄋ模┌踩a(chǎn)的理論形成較晚,研究挖掘不夠
在黨的十六大以前安全生產(chǎn)的理論表述比較具體的就只有“安全第一,預(yù)防為主”的方針了,其次是江澤民同志在上海時(shí)針對(duì)安全生產(chǎn)的嚴(yán)峻形勢(shì)提出:“隱患顯于明火,防范勝于救災(zāi),責(zé)任重于泰山”“三句話”的要求,其內(nèi)容包含著安全生產(chǎn)理論的成份。就安全生產(chǎn)的理論比較精辟、深刻、完美的應(yīng)該說是黨的十六大以來,經(jīng)過先后三次才逐步形成了安全生產(chǎn)工作全新的理論,即黨的十六大確立的“三個(gè)代表”重要思想理論、十六屆三中、四中全會(huì)確立的“以人為本”,全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理論、十六屆五中全會(huì)確立的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”和堅(jiān)持“節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展”的理論,這三次理論的形成和確立,把我國(guó)安全生產(chǎn)工作推向了全新的領(lǐng)地和歷史上的高峰。
但是由于中國(guó)還處于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展初期,工業(yè)發(fā)展的前期,經(jīng)濟(jì)還較落后,特別是中西部地區(qū)等一些貧困地區(qū),人們還在為生計(jì)、生活奔波,對(duì)于安全生產(chǎn)來說,他們還似乎沒有放在首位。這些經(jīng)過千錘百煉提升出的理論,還沒有完全被人們理解、接受,要被人們接受一是要有一個(gè)過程,二是我們的宣傳理論工作者有責(zé)任來大力宣傳、傳承、挖掘,把這項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn),使這些全新的安全生產(chǎn)理論真正發(fā)揮她應(yīng)有的指導(dǎo)作用。
三、加強(qiáng)安全文化建設(shè),促進(jìn)安全形勢(shì)好轉(zhuǎn)
安全文化是安全生產(chǎn)工作的靈魂和生命。只有大力加強(qiáng)安全文化建設(shè),才能推動(dòng)安全生產(chǎn)工作向深度和廣度發(fā)展,也才能實(shí)現(xiàn)黨的十六大以來確立的路線、方針、政策,完成“十一五”規(guī)劃中制定的目標(biāo)和任務(wù),扭轉(zhuǎn)當(dāng)前安全生產(chǎn)的被動(dòng)局面。筆者經(jīng)過調(diào)查,結(jié)合基層工作實(shí)際,就如何加強(qiáng)安全文化建設(shè)提出幾點(diǎn)建議:
(一)加強(qiáng)安全文化理論研討,挖掘安全文化理論內(nèi)核
馬克思主義認(rèn)為,沒有正確的理論,就沒有正確的政黨。一個(gè)政黨的成熟,首先是理論上的成熟。毛澤東同志曾經(jīng)也說過:“沒有革命的理論,就沒有革命的實(shí)踐?!比绻f,安全文化是安全生產(chǎn)的靈魂,那么安全理論則應(yīng)是安全文化的內(nèi)核和精髓。因此,要抓好安全生產(chǎn)工作,就必須加強(qiáng)安全文化建設(shè),要加強(qiáng)安全文化建設(shè),就離不開加大安全文化理論的挖掘和探討。十六大以前,關(guān)于安全生產(chǎn)的理論還沒有完全形成,是不完整的,有的是支離破碎的,十六大以來,黨中央在安全生產(chǎn)理論上有了三大重要建樹,初步形成了安全生產(chǎn)的理論體系和理論基礎(chǔ),理清了安全生產(chǎn)的思路,指明了安全生產(chǎn)工作的方向,奠定了抓好安全生產(chǎn)工作的思想理論基礎(chǔ),這些理論對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期的安全生產(chǎn)工作必將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。我們應(yīng)當(dāng)盡快對(duì)這些理論進(jìn)行研究、挖掘、創(chuàng)新,運(yùn)用這些理論指導(dǎo)全國(guó)的安全生產(chǎn)工作,統(tǒng)一全黨的思想,統(tǒng)一全國(guó)的步伐,凝聚全社會(huì)的力量,開創(chuàng)安全生產(chǎn)工作的新局面。
?。ǘ┘哟蟀踩麄鞯牧Χ?,提高全民的安全意識(shí)
安全文化宣傳工作,是一件事關(guān)安全生產(chǎn)工作全局、必須認(rèn)真抓好的大事,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的安全文化宣傳的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是黨和國(guó)家關(guān)于安全生產(chǎn)工作的方針政策、法律法規(guī)、安全常識(shí)和安全生產(chǎn)工作的正反兩個(gè)方面的典型等。一是要突出宣傳對(duì)象的廣泛性。要把全社會(huì)公民都納入安全宣傳的對(duì)象,特別是要突出對(duì)城市居民、中小學(xué)生、務(wù)工農(nóng)民工、企事業(yè)單位職工的宣傳教育。二是要突出宣傳內(nèi)容的多樣性。要通過懸掛安全生產(chǎn)標(biāo)語(yǔ)、開展“全國(guó)安全生產(chǎn)月”、“交通安全宣傳周”、“119消防安全宣傳日”、安全生產(chǎn)知識(shí)競(jìng)賽、安全生產(chǎn)文藝匯演等形式多樣的活動(dòng),大張旗鼓的營(yíng)造宣傳氛圍。要充分利用報(bào)刊、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等新聞媒體插播安全生產(chǎn)公益廣告,開展理論研討、評(píng)議、評(píng)論、專家訪談,創(chuàng)辦安全生產(chǎn)專題欄目,宣傳報(bào)道安全生產(chǎn)工作的正反典型,宣傳先進(jìn)、鞭策后進(jìn),監(jiān)督和曝光各類“三違”行為和事故案例,教育群眾搞好自律。三是要突出宣傳的持久性。安全生產(chǎn)是一個(gè)永恒的主題,任重而道遠(yuǎn),只要有人類存在一天,就會(huì)有安全生產(chǎn),就難免會(huì)有安全事故,特別是我國(guó)正步入工業(yè)化發(fā)展的前期,正處于安全生產(chǎn)事故高發(fā)期,也是安全生產(chǎn)的監(jiān)督期,需要加大安全生產(chǎn)宣傳教育的力度,通過各種途徑和辦法促進(jìn)安全生產(chǎn)形勢(shì)的好轉(zhuǎn),因此,要防止一勞永逸、一蹴而就的思想,要樹立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。
?。ㄈ?qiáng)化安全教育培訓(xùn),提高各類管理人員、操作人員的安全素質(zhì)
安全教育是提高全民安全文化素質(zhì)最深刻、最根本的方法和途徑,安全培訓(xùn)是提高各類管理人員、從業(yè)人員最直接、最有效的手段。一是要搞好分級(jí)培訓(xùn)。國(guó)、省、市、縣要按照不同的培訓(xùn)任務(wù)、對(duì)象,明確培訓(xùn)的內(nèi)容和措施,國(guó)、省一級(jí)重點(diǎn)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)市級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的安全培訓(xùn),幫助了解安全生產(chǎn)的最新動(dòng)態(tài)、前沿知識(shí)、管理科學(xué)等內(nèi)容,提高其安全管理水平,市、縣一級(jí)著重加強(qiáng)對(duì)縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)法人代表、安全管理人員、從業(yè)人員的培訓(xùn)。在培訓(xùn)的對(duì)象、內(nèi)容上要認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家安監(jiān)總局3號(hào)令的要求,使培訓(xùn)對(duì)象達(dá)到4個(gè)100%。二是搞好學(xué)校培訓(xùn)。依托具有培訓(xùn)資質(zhì)的特培學(xué)校,加強(qiáng)對(duì)特種作業(yè)人員的培訓(xùn)。有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)特培學(xué)校的指導(dǎo)和管理,防止培訓(xùn)弄虛作假,向社會(huì)輸送不具備操作技能的從業(yè)人員。三是成立安全學(xué)校。由于安全生產(chǎn)專業(yè)性強(qiáng),在現(xiàn)有大專院校培養(yǎng)安全生產(chǎn)專業(yè)人才基礎(chǔ)上,多發(fā)展一些安全職業(yè)技術(shù)學(xué)校,吸納并培養(yǎng)更多的初中級(jí)安全管理人才和專業(yè)人才。
?。ㄋ模┘訌?qiáng)中小學(xué)生安全教育,播撒安全文化種子
中小學(xué)生數(shù)量多,安全知識(shí)缺乏,加強(qiáng)其安全教育迫在眉睫。學(xué)生是安全生產(chǎn)的宣傳機(jī)、播種機(jī),抓好一個(gè)學(xué)生,就等于抓好了一個(gè)家庭,每個(gè)家庭抓好了,就帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)安全生產(chǎn)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)。一是要注重安全教育的經(jīng)常性。要把安全教育的有關(guān)知識(shí)納入教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容,每周開設(shè)安全教育課,使中小學(xué)生逐漸形成較系統(tǒng)的安全知識(shí)體系。二是要注重安全教育的生動(dòng)性。結(jié)合中小學(xué)生好奇心、求知欲強(qiáng)的特點(diǎn),開展一些形式多樣、豐富多彩、寓教于樂的活動(dòng),在潛移默化中提高安全意識(shí)。三是要注重安全教育的實(shí)用性。中小學(xué)安全教育重點(diǎn)是學(xué)習(xí)一些自救、互救的安全常識(shí)。如:交通常識(shí)、消防知識(shí)、用電、用氣常識(shí)等。
?。ㄎ澹┘涌彀踩幕⒎ㄟM(jìn)程,依法強(qiáng)化安全管理
安全法制是安全文化的主體,是人們行為的指南,它的決定因素是多數(shù)人認(rèn)同的安全觀念,也是人類生命和鮮血換來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶。加快安全文化法制建設(shè)一是要完善配套法規(guī)。結(jié)合安全工作的新形勢(shì)、新任務(wù),加快立法進(jìn)程,盡快修改和完善《安全生產(chǎn)法》及其配套法規(guī),出臺(tái)國(guó)、省安全生產(chǎn)條例等,盡快制定出臺(tái)《職業(yè)安全衛(wèi)生法》,修改完善《安全生產(chǎn)法》等法規(guī)有關(guān)安全宣傳、教育、培訓(xùn)的對(duì)象、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、保障、投入、監(jiān)督和處罰條款等的規(guī)定,強(qiáng)化安全文化的建設(shè)。二是要依法管理。安全監(jiān)管部門和執(zhí)法人員要按照國(guó)家法律法規(guī)賦予的權(quán)限,秉公執(zhí)法,嚴(yán)格管理。
?。┘哟蟀踩度耄岣甙踩挤浪?BR> 安全投入是安全觀念的行為表達(dá),或者說是受某種安全觀念所支配的行為選擇,也是一種以公益事業(yè)為主的高層次的安全行為,是現(xiàn)代文明和安全制度文化的基本內(nèi)容,是建設(shè)安全文化的保障,也是開展安全科研,應(yīng)用安全科研成果的保障,而這一切都必須建立在正確的安全觀念文化的基礎(chǔ)之上,才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。一是要加大政府投入。各級(jí)政府要制定有利于安全文化建設(shè)的制度措施,為公益性的安全文化事業(yè)提供必要的經(jīng)費(fèi)保障。二是企業(yè)投入。企業(yè)要落實(shí)《安全生產(chǎn)法》的規(guī)定,自覺提取安全技措經(jīng)費(fèi)、安全教育培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)和勞動(dòng)安全保護(hù)等方面的經(jīng)費(fèi)。三是政府也可參照一些地方從工傷保險(xiǎn)、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用中提取一定比例用于生產(chǎn)安全事故預(yù)防的做法,加大安全文化建設(shè)的投入。四是社會(huì)贊助。鼓勵(lì)社會(huì)各界支持贊助安全文化公益事業(yè),拓寬安全文化建設(shè)資金渠道。
(七)尊重安全科袮