流水細有痕，生生永不息

　　【中國礦業(yè)大學2021年8月8日訊】(通訊員：張文健)非物質文化遺產是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。保護好、傳承好、弘揚好非遺，對于延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設社會主義文化強國具有重要意義。為響應“十四五”非物質文化遺產保護規(guī)劃的號召，中國礦業(yè)大學“流水有痕，非遺不息”文化傳播實踐團以“水書習俗”這一非物質文化遺產為主要研究對象，于7月16日至8月1日前往貴州黔南布依族苗族自治州開展一系列非遺現(xiàn)狀調查與文化傳播活動。

　　7月16日，實踐團成員抵達貴州黔南布依族苗族自治州都勻市，召開到黔南州后的第一次集體會議。會議中討論了本次社會實踐的日程安排、活動內容、人員分工等問題，理清了本次社會實踐的主要活動脈絡，并與黔南民族師范學院蒙耀遠教授取得電話聯(lián)系，在教授的指導下，實踐團制定了切實可行的活動方案，進一步完善了具體的活動細節(jié)，為后續(xù)活動的開展做好了相關準備工作。

　　7月18日，實踐團成員深入都勻市歸蘭鄉(xiāng)，開展田野調查，了解水書習俗的發(fā)展現(xiàn)狀。田野調查由蒙耀遠教授領隊，主要以問卷調查的形式、面向不同年齡段歸蘭鄉(xiāng)水族村民。調查結果顯示，水族老人對水書的了解較多，但僅局限于口語層面;年輕人對水書基本沒有了解。水書作為水族文化的載體，在傳承水族文化，弘揚民族精神方面發(fā)揮了重要作用，但因水書學習難度大、讀音復雜等原因，水書的傳承僅靠少數人維持，水語也僅局限在水族內部交流時使用。隨著普通話的推廣普及，水語逐漸走向沒落，淡出人們的視野。

　　田野調查后，實踐團成員受到了當地水族村民的盛情邀請，來到一戶水族人家中作客，與他們共進午餐。在飯桌上，主人談及了近幾十年都勻市的城市發(fā)展、水族人民平均經濟水平的變化、水族人民生活的變化。在談論中成員們了解到，隨著經濟水平的提高，水族青年更趨向于走出村落，前往城市學習和工作，愿意留下來學習水書的年輕人人越來越少，這是導致水書文化逐步走向衰退的重要原因之一。本次田野調查深入水族古村落，了解了水族的民俗民風，收集了水書傳承現(xiàn)狀的第一手資料，實踐團成員在與水族村民的交談中了加深了對水書發(fā)展現(xiàn)狀的認識，為后續(xù)開展保護和宣傳工作奠定了基礎。

　　7月18日，實踐團成員前往黔南民族師范學院。蒙耀遠教授帶領成員們參觀校內民族展覽館。教授敲擊水族銅鼓，展示水族的獨特風采，并取出檔案室內的水書原件，讓成員們近距離感受水族千年文化的寶藏。

　　參觀結束后，實踐團對蒙教授以及3位校內學生進行了采訪。在采訪中蒙教授表示，水書和漢文化是同源共生的，水書中大量的高頻詞匯，如天干、地支等是和漢文化是相同的。在歷史發(fā)展的過程中，漢文化作為主流文化在不斷的發(fā)展。而水書僅在水族中小范圍使用，無法通過輻射的方式進行推廣。水書文字的發(fā)展逐漸落后于漢語言，在歷史的演變中形成了不斷衰弱的現(xiàn)狀。

　　為宣傳水書文化，實踐團在黔南民族師范學院民族廣場上開展了“水書、水文、水字”活動，蒙教授現(xiàn)場展示水書書法，吸引了眾多學生的關注。此次活動中的書法作品將會進行線上公益拍賣，收益將捐贈給黔南民族師范學院民族文化傳承發(fā)展研究中心，為研究、保護和傳承水族文化奉獻一份力量?；顒咏Y束后，實踐團與黔南民族師范學院民族文化研究學社達成了合作關系，實踐團制作的水書紀錄片將會在民族文化研究學社微信公眾號上發(fā)布，民族文化研究學社也會提供水族文化相關資料，為實踐團制作文創(chuàng)產品提供幫助。

　　7月25日，實踐團前往三都水族自治縣怎雷村，深入少數民族居住地，與當地居民交談，拍攝水族人民聚集地的美景為后期制作紀錄片積累視頻素材。下午，實踐團與中國礦業(yè)大學夢啟支教團開展聯(lián)動活動，為貴州省畢節(jié)市金沙縣彩虹小學的小學生錄制非遺課程。此次課程得到了夢啟支教團的良好反饋，課堂上學生們認真學習關于非遺的知識，積極地搶答“看水字，猜字意”的問題，課堂氛圍十分活躍。此次課程為學生們上了一節(jié)有趣的非物質文化遺產知識科普課，同時還把水書文化帶到了小學生的課堂中，有效地傳播了水書文化。

　　"水嘗無華，相蕩乃成漣漪;石本無火，相擊而發(fā)靈光" 本次社會實踐活動讓實踐團了解了我國豐富多彩的民族文化，體會到少數民族非物質文化遺產獨特的魅力。傳承一種文化，保護一方真情，流水細有痕，生生永不息。