中國礦業(yè)大學管理學院實踐團赴內蒙古與云南進行暑期實踐

為了更好地了解中國的各民族文化，感受中華民族文化的魅力，中國礦業(yè)大學管理學院“大象和馬”暑期實踐團兵分兩路同步開展實踐調研。王然同學向北到達內蒙古，去感知內蒙古的壯美與神秘，了解內蒙古的文化精髓，文晨同學則南行深入云南的大山深處，去探索群山環(huán)繞、云霧繚繞下的古老民族。

8月21日，王然同學來到卓資縣輝騰錫勒草原，欣賞到展覽內許多蒙古特色的民族服飾，看到不同身份與年齡在某些細節(jié)上的不同表現(xiàn)，每一件服飾都透露出其獨特的寓意。工作人員向小隊成員介紹說：“為了更好地宣傳蒙古的服飾，現(xiàn)在的傳統(tǒng)服飾相對于以前已經有所改變，我們將現(xiàn)代時尚元素結合到蒙古服飾中進行原創(chuàng)設計，同時根據(jù)不同主題把草原文化、景區(qū)特色融入到各個系列產品中?！?看到如此與現(xiàn)代流行文化結合的方式來發(fā)揚自己的民族特色，團隊成員感到十分欣慰。與此同時，身處云南省水富縣兩碗鎮(zhèn)三角坪頭苗寨的文晨同學拜訪了苗寨的書記，并在書記的講解下深入地了解了苗族的文化特色。苗族同樣有自己的特色服裝，但與蒙古族人民不同的是，苗族的服裝更為復雜繁瑣。據(jù)書記夫人介紹：“我們一年一家人只能做出一套衣服，從頭飾到刺繡，皆為自己親手制作?！庇纱丝梢姡b不僅僅是他們的文化，更是他們生活的一部分，服裝制作已成為他們族人之間一種聯(lián)絡感情的方式。此外，苗寨的書記還著重向文晨同學介紹了苗族裝飾房屋的圖騰，長城、江河、群山、糧食、藍天與白云在這片小小的墻中皆有所體現(xiàn)，充分展示了古代人民對自然的敬畏與感激。最有意思的是，圖騰的主體形狀為辣椒花，由此可見吃辣不僅僅是苗族的生活愛好與飲食習慣，其中對生活熱情的象征更成為了他們民族的一種信仰。

為了更接近少數(shù)民族的生活，了解他們生活的自然環(huán)境，8月22日，王然同學參觀了阿斯哈圖國家地質公園，在草原上的石頭叢林中穿梭，讓人有一種與自然融合的感覺，真正體會到每一粒微小事物對內蒙無窮的饋贈及內蒙古帶給世人的無限遐想。而文晨同學則是在苗族住宿一夜后，于第二天跟隨書記參觀苗族的村落。群山的環(huán)繞很自然地將他們的生活與“現(xiàn)代化”這三個字隔絕，同時與“淳樸”二字相連。進入到村舍，受到村民的熱情款待，切實地體驗了陶淵明筆下“便要換家，設酒殺雞作食”的淳樸風情。在臨別之前，書記說：“云南，黔東南等地的苗族，雖然有著同樣的名字但是他們的內在文化卻因為地理位置的不同而產生的差異。”

在感受完這些民族風情與其所處的自然環(huán)境之后，小隊成員想了解千古以來征服這片蒙古大地，并為這里帶來奉獻的英雄們，在第三天，身處內蒙的小隊成員到達霍林郭勒，在蒙古帝王群雕像群前進行深刻的緬懷。肅立于此似是親臨戰(zhàn)場，跟隨將士英勇殺敵，同仇敵愾，情不自禁油生敬意。同時，遠在云南的小隊成員也來到了大峽谷感受彝族的篝火晚會，在月光與焰火的輝映下載歌載舞。

通過這三天的親身體驗，“大象和馬”實踐團成員們收獲良多，也更加深了從內心里對大自然的敬畏和感動，明白了雖然書本和網絡能夠給予大家最基本的介紹和知識，但是真正的美是需要自身去體會的，而每一種文化只有接受這樣更大眾的欣賞，才能得到深刻的傳揚。

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