論如何“正視”中國近代史之讀史有感（二）

     正視社會主義制度：社會主義制度有著無比的優(yōu)越性 作為共產(chǎn)主義初級階段的社會主義社會，是針對資本主義的弊病而產(chǎn)生的一種嶄新的社會制度。理想社會主義開展的理論證明，社會主義制度具有無比的優(yōu)越性。 第一，社會主義的產(chǎn)生，徹底改動了人民大眾受壓榨受剝削的社會位置，無產(chǎn)階級 和勞動人民成為國度的主人，從基本上保證了工人、農(nóng)民、學問分子和一切愛國人士管理國度、社會事務的權利和他們的民主權益。   第二，社會主義不是樹立在私有制的根底上，而主要是在公有制的根底上開展消費 力，從基本上處理了消費的社會化與消費材料私人占有之間的矛盾，從而為消費力的開展開拓了寬廣的道路。 第三，社會主義倡導按勞分配為主體的分配方式，不時擴展社會福利，完成社會對等，防止兩極分化。 第四，資本主義的開展，樹立在對內(nèi)剝削、對外掠取的根底上，并用低價商品摧毀弱小國度的民族企業(yè)，用堅船利炮把它們變?yōu)樽约旱碾`屬，特別是對第三世界國度實行不等價交流。而本人們的社會主義，主要靠自給自足，艱辛斗爭，實行對內(nèi)變革，對外開放，經(jīng)過充沛應用外鄉(xiāng)資源，不時完善和開展自己。 當然，由于社會主義目前還處于理論階段，本人們對社會主義優(yōu)越性的上述認識，還是非常傳統(tǒng)的，是不全面的、淺薄的。隨著社會主義的不時開展和完善，本人們對其優(yōu)越性必將會有新的愈加全面、深入的認識。依據(jù)馬克思主義的立場、觀念和辦法，要想堅決走社會主義道路的決計和自信心，正視社會主義的優(yōu)越性，本人們必需基于以下前提： 1、由于社會主義是一種嶄新的社會制度，沒有現(xiàn)成的經(jīng)歷能夠遵照，關于“什么是社會主義，怎樣建立社會主義”，需求不時地理論、認識、再理論、再認識。因而，對其優(yōu)越性的了解本人們不可能是“先知先覺”，馬克思主義也沒有對其停止全面的描繪，這就需求本人們在理論中不時地去體驗、去總結。 2、權衡和比擬哪一個社會制度優(yōu)越，決不能分開詳細國度的歷史條件、社會環(huán)境，片面地從現(xiàn)有的經(jīng)濟開展水平來看，而應當主要看它是不是表現(xiàn)了人民的基本利益，消費關系能否契合社會消費力開展的請求，人民的位置和生活能否得到改善。社會主義的理論證明，這些方面是資本主義制度遠遠無法比較的。固然目前興旺資本主義國度經(jīng)濟開展水平和科技程度，普通比社會主義國度要高，這是由于社會歷史條件、各自開展的根底和起點不同所形成的，決不是有的人所說的是由于社會主義不如資本主義所決議的。 3、社會主義的開展歷史，相比資本主義的開展歷史還比擬短暫，還處于理論和開展的初期。資本主義制度從英國資產(chǎn)階級反動算起，已有幾百年的歷史，而社會主義制度自第一個社會主義國度的十月反動算起，只要不到百年的歷史，本人國社會主義制度的全面樹立才幾十年的歷史。所以，相比資本主義來說，社會主義的開展目前還不完善，還不充沛，還處于初級階段，其應有的優(yōu)越性還沒有完整顯現(xiàn)出來。本人們不能拿具有幾百年歷史開展經(jīng)歷的東西，來比較和權衡只要幾十年歷史開展經(jīng)歷的東西。 4、馬克思指出，“無論哪一個社會形態(tài)，在它所包容的全部消費力發(fā)揮出來以前，是決不會淪亡的；而新的更高的消費關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會呈現(xiàn)的。”所以，新社會制度替代舊社會制度，或者樹立和完善一種社會制度，歷來不會是歷史的霎時，它需求閱歷一個漫長的歷史開展過程，其行進途中也不可防止地會遇到許多難以意料和想象的艱難與風險，不會是好事多磨的。鄧小平同志說，穩(wěn)固和開展社會主義制度，需求幾代人、十幾代人以至幾十代人的努力。本人們要充沛估量到建立和開展社會主義事業(yè)的長期性和艱巨性。 只需基于上述前提，本人們對社會主義開展過程中呈現(xiàn)的失誤乃至波折就會有客觀、公正地認識，對社會主義的開展出路及其優(yōu)越性就不會產(chǎn)生信仰危機。