強化大學(xué)生社會責(zé)任感教育的途徑 ——暑期社會實踐有感

責(zé)任感作為一種道德情感，是一個人對國家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。大學(xué)生是我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的高級專門人才,能否樹立強烈而牢固的社會責(zé)任感,不僅關(guān)系個體理想信念的實踐,更與國家前途和民族命運悠悠相關(guān)。在全面建設(shè)小康社會的今天,對大學(xué)生進行責(zé)任教育,使其積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任,度過一個有意義的人生,具有重要的現(xiàn)實意義。

通過此次社會實踐，我認為強化大學(xué)生社會責(zé)任感教育的途徑主要由以下幾點：

一、 以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向,豐富和深化社會責(zé)任感教育的內(nèi)涵

加強社會主義核心價值體系教育,幫助大學(xué)生樹立正確的價值導(dǎo)向。社會主義核心價值體系所倡導(dǎo)的社會主義、集體主義、愛國主義價值觀是我國社會主義意識形態(tài)的主旋律,為此,必須充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,讓社會主義核心價值體系教育內(nèi)容進入教材、進入課堂、進入學(xué)生頭腦,幫助他們不斷增強民族自尊心自信心和自豪感,使個人的發(fā)展與民族的振興緊密聯(lián)系在一起,承擔(dān)起自己的歷史使命。

加強人文素質(zhì)教育,奠定大學(xué)生社會責(zé)任感深厚的人文底蘊。加強人文素質(zhì)教育,能夠使大學(xué)生擺脫非文明、低級趣味的影響,可以培養(yǎng)大學(xué)生對人類命運的關(guān)愛、對國家民族的深厚感情和強烈的社會歷史責(zé)任感。加強大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,一是要深入挖掘中國傳統(tǒng)的思想文化資源,將傳統(tǒng)文化中的積極因素融入教育中。二是拓寬視野,重視結(jié)合專業(yè)教學(xué)進行人文教育。三是重視隱性教育,使大學(xué)生在潛移默化中感受人文教育。

二、 加強校園文化建設(shè)和社會實踐活動,拓寬社會責(zé)任感教育的途徑

加強校園文化建設(shè),利用校內(nèi)第二課堂培養(yǎng)。大學(xué)生社會責(zé)任感。培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感不是一蹴而就的事情,它需要一定時間的積淀。而校園文化建設(shè)對于大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)能夠起到重要的促進作用。因此,高校要高度重視校園文化建設(shè),使之成為大學(xué)生社會責(zé)任感教育的新載體、新平臺。一是要廣泛開展和諧校園創(chuàng)建活動,努力使責(zé)任意識成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的基本意識和規(guī)范；二是要充分利用各種媒體的覆蓋力和影響力；三是要大力開展校園文化活動,充分發(fā)揮校園文化活動在責(zé)任感教育中潛移默化的作用。

加強社會實踐活動,利用社會大課堂培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感。社會責(zé)任感作為一種道德情感,是知、情、行的統(tǒng)一,而社會實踐則是實現(xiàn)這種統(tǒng)一的重要途徑。首先,社會實踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的需要,大學(xué)生只有在社會實踐中才能承擔(dān)責(zé)任,只有在承擔(dān)責(zé)任的實踐中產(chǎn)生了愉快體驗,才會在今后更樂于參與類似的實踐活動,進而提高和鞏固己形成的社會責(zé)任感及其層次。其次,社會實踐可以滿足大學(xué)生對社會認同的需要、對未來期望及成就感的需要等高層次的需要。第三,社會實踐為培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感提供了廣闊背景, 具有不可替代性。因此,要培養(yǎng)和增強大學(xué)生社會責(zé)任感,必須在提高他們的思想認識水平的同時,讓大學(xué)生走出校園,深入社會,通過社會實踐磨練大學(xué)生的意志,真正建立社會責(zé)任感。

三、構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校通力協(xié)作的一體化教育體系,提升社會責(zé)任感教育的實效。

培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識環(huán)境對人的一生的影響是非常大的,如果說理論學(xué)習(xí)是顯性教育的話,環(huán)境氛圍的熏陶則是隱性教育。昔有“孟母三遷”的典故,今有家長花錢擇校,無非都是為子女選擇一個有利于他們發(fā)展的環(huán)境。學(xué)校、家庭、社會是學(xué)生生活的三大空間。高新技術(shù)的進一步發(fā)展使學(xué)生接受信息的渠道愈來愈多,也使學(xué)校、家庭、社會的聯(lián)系比以往任何時期都要更加緊密,學(xué)生一方面在聆聽著家長的教誨,接受著學(xué)校的正規(guī)教育,同時也在經(jīng)受著社會的洗禮。因此,責(zé)任教育不僅是德育工作者的事,學(xué)校、家庭、社會應(yīng)該通力協(xié)作,創(chuàng)造良好的環(huán)境,來共同培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。首先,學(xué)校教育要充分重視環(huán)境的美化,發(fā)揮教育者的人格魅力,這比單純的理論教育更具有說服力。教育學(xué)生要有責(zé)任意識,首先教育者自己必須要有責(zé)任意識。為人師表,率先垂范,明確自己在學(xué)校管理、學(xué)生發(fā)展中的責(zé)任;對社會消極現(xiàn)象既不回避,也不放棄正確的理論引導(dǎo),充分顯示對教育對象的尊重和對社會效果的負責(zé)。這種人格的魅力,會在潛移默化之中影響學(xué)生,不說假話,面對現(xiàn)實。其次,家長應(yīng)更多地關(guān)心孩子的人格、品質(zhì)的發(fā)展,而不是僅僅注重孩子的學(xué)習(xí)成績。在日常生活中,更應(yīng)注意自身的言行,身教重于言教。另外,社會要形成一種輿論力量和道德機制,倡導(dǎo)明確的主流價值觀和責(zé)任觀,指導(dǎo)道德選擇,加大對非責(zé)任現(xiàn)象的監(jiān)督和打擊力度。大眾傳媒是學(xué)生認識社會的主要中介之一,而傳媒中一些不科學(xué)、不健康的宣傳報道,使得那些辨別力較差的學(xué)生在責(zé)任意識規(guī)范的認同與責(zé)任行為的選擇等方面出現(xiàn)了迷茫,而且由于一些失導(dǎo)的宣傳片面迎合了部分學(xué)生的心態(tài),他們往往還能抵消學(xué)生的多年來所接受的正面的道德教育。因此,大眾傳媒應(yīng)對主流的價值觀、責(zé)任觀的推介更為清晰、明朗。同時政府對社會上一些不負責(zé)任的現(xiàn)象,如制假、販假,偷逃漏稅等,也應(yīng)進一步加大打擊力度。學(xué)校、家庭、社會應(yīng)形成一種合力,共同努力,創(chuàng)造一個有利于培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識的環(huán)境,這也是對祖國的未來負責(zé)。